起点与终点距离较近,建议您步行前往约870米1.从起点向西北方向出发,沿G319走60米,左转2.继续沿G319走340米,向右前方转3.走270米,左转,经人行通道穿过马路并继续向前进入G3194.沿G319走180米,左转5.走30米,到达终点
长春空军航空大学附近宾馆有哪几个啊?哪个比较好啊?《最后的棒棒》纪录片背后反映的是什么,你怎么看?谢谢邀请。
说起“棒棒”,还记得当年的《山城棒棒军》吧。
其实他们背后反映的是一样的。
作为何苦放弃正团级军官选择转业自择职业,为了《最后的棒棒》他当了一年的“棒棒”,可以说是真实的纪录了这个特殊群体为了生活所表现出来的各种状态及衣、食、住、行的轨迹。
棒棒军,最强的BBC纪录片摄像制作团队,在《美丽中国》 就有纪录这独有的“风景”。
那么,他背后的深层意思,通过剧情来了解。
重庆这个大都市,因他的特殊地理环境,造就了重庆附近巴渝地区这些我国第一代打工者的缩影。
年纪大了,文化相对低些,为了生活,面对找工作的难度,而形成这个特殊的群体。
而这个群体在重庆是最适合不过的了。
这个群体也加速了重庆的发展,给人们的工作生活带来了很大方便。
当然也是给他们自己及家庭的生活挣得了价值。
当然也尽显了人生百态。
这个纪录片中,大石是一个有头脑,不怕吃苦,为人善良,也是干得最好的。
老黄是一个因历史原因自己认命,生病都不去医院。
他们在自力巷被拆迁之后流落街头,老黄身体不适,最后快要晕倒,仍旧喊着不去医院,死也要在外面。
老杭是一个一心想报夺妻之仇,又因时间冲淡一切仇恨的人。
老甘是一个有热衷看影碟机播放老旧影片想挣到一万回家风光庆祝六十大寿的人。
老金是一个与老甘搭伙但时常有摩擦捡垃圾卖钱捡食剩菜剩饭的人。
河南是一个轻视棒棒职业一心想靠赌博致富每天坚持看报追求精神生活的人。
还有身体力行当棒棒的导演蛮牛。
除了河南,这些人多数都是出生于丘陵密布算不上贫瘠但也绝对算不上富饶的巴渝农村,原本赖以生存的农村,其产出无法应付日益高涨的生活物价,他们来到了本地区最大的城市谋生,但是文化程度低亦无可以谋生的技术,于是他们选择了体力劳动强度较高的“棒棒"这一职业,经过几十年的发展,他们老了,而中国的现代化已经实现工业化也进入了尾声,这些靠简单出卖体力谋生的人却陷入了尴尬和困境。
这部影片记录的就是中国社会最底层人们的工作生活现状。
对于题主这个问题,与其说“反映的是什么?”,不如说“记录的是什么?”当我们评论一篇小说,一部电影时,常常会听到/看到这么一句话:艺术来源于生活,又高于生活。
纪录片往往具有纪实性,而《最后的棒棒》又是一部高度纪实的纪录片。
所以,在我看来,《最后的棒棒》不太算是艺术的创作或再创作,它是“来源于生活,又小于或等于生活”。
说它“等于生活”是因为它在记录生活,生活是几月几日,拍摄进程也只能是几月几日。
它跟文章/小说/画画等不同,灵感来了,奋笔疾书,思如泉涌,不吃不眠,有可能短时间内就能创作完成,但是《最后的棒棒》不能。
就比如:如果是小说,自力巷的拆除时间,完全由作者假设,可是在这部纪录片里,自力巷的拆除时间具体会是在几月几日,何苦不知道,甚至连房东大石也是心里没底。
说它“小于生活”是因为这部纪录片拍摄了一年,就如我在悟空问答,另一个关于《最后的棒棒》的相关问题中所提到的——一年有365天,可是这部纪录片只有13集,一集只有30分钟,13集总共也才390分钟。
如果去掉片头片尾(主题曲),那这部纪录片实际好像只有360分钟,它并不是365天的全记录,如果是全纪录那就变成了——你不是在看一部纪录片,你是在看“视频监控”,如果不能快进,你需要看365天,才能把这部纪录片看完。
那这个观看过程,我想大多数人都会疯掉,所以说它虽在记录生活,但又“小于生活”。
记录了什么?1、如果没有《最后的棒棒》那么重庆将会少一份珍贵的“城市影像”,将出现一段“城市记忆的真空”。
中华文明之所以能源远流长,有很多原因,其中一个关键原因是有“史书的记载”,一部部的史书就如“国家记忆”、“民族记忆”,炎黄子孙,以及炎黄子子孙孙们,才会有“集体记忆”,才会因国家强盛时,感受到集体荣誉感,因国家衰败时,会有一种强烈的民族危机感。
跟国家记忆、民族记忆类似,一个城市也需要“城市记忆”。
《最后的棒棒》虽不说是完美,但如果没有《最后的棒棒》,会有多少人知道,繁华的解放碑附近,竟然还有这么一片“羞于展示的城市区域”,就如何苦在片中所言,就像是“美丽渝中一个正在流脓的伤疤”。
虽然还没有去过重庆,但是学了这么多年的历史、地理,看了很多关于重庆的影视剧《山城棒棒军》、《疯狂的石头》等,都没有让我对重庆有如此直接、直观、深刻的认识。
如果没有《最后的棒棒》,会有多少人知道/记得重庆的城市街道体系中,还有几条名叫——自力巷、五一路、正阳街......的街巷。
也许,会因为这部纪录片,重庆本地人,会想亲自去这几条街看看,就如香港电影《岁月神偷》播出后,唤起了很多港人的“童年记忆”、“城市记忆”,会去现场看看。
2、如果没有《最后的棒棒》那么,大多数人,都只知道重庆有一个群体叫“棒棒”,有一种职业叫“棒棒”,有一部电视剧叫《山城棒棒军》,但却可能没几个人能叫出几个“姓谁名谁”的棒棒名字,哪怕只是绰号或称呼,就如——老黄、老杭、老甘、老金、河南、大石、老杨头......我想人都倾向于轻易记住形象、直观的人或事,对抽象的概念、词汇容易忘记,甚至费解。
老黄、老杭、老甘、老金、河南......这些真实、鲜活的人物形象,如果没有《最后的棒棒》,这部纪录片的“加持”下,在没有看这部纪录片之前,也许“你我他”在重庆街头,看到片中这几个真实的人物时,很多人恐怕也会“嗤之以鼻”的看待或对待他们。
毕竟,“网民从来都热血,路人从来都冷漠”。
只是,在看了《最后的棒棒》之后,当你在重庆街头,再次看到棒棒时,也许会多一份亲近和尊重。
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