开头一句是“撰写道德哲学应该是危险的事”,这并非因为人们在这么做时“可能暴露自己认识上的缺陷或者不足。
”我非常清楚自己认识上的不足,相信学术委员会把我送到牛津读书是个巨大的错误,所以马上对此人感到非常亲切。
当天晚上,我就把这本书读完了,它很薄,书中犀利的讽刺和分析,以及对每一种骗子(混沌的相对主义、混乱地求助于神圣权威、自命不凡却无意义的抽象)的无情挞伐都令感到我心跳加快,兴奋异常。
但是,威廉姆斯并不反对他在劳伦斯(D.H. Lawrence)作品中发现的思想,并引用了书的高潮部分“发现你内心最深处的冲动,跟着感觉走”。
这不是他谴责的嬉皮士人类学家身上的那种相对主义:发现你内心最深处的冲动是非常严肃之事,有些重要的东西可能理解对也可能错了。
这里有道德真理,一个有关自我的真理: “有种观点认为存在人的内心深处的冲动这种东西,你需要发现而不是做出决定;也有观点认为人们信任发现的东西,虽然我们并不清楚它会导致什么结果。
这些是要点。
发现、信任、风险对这种世界观至关重要,当然,它们是爱的状态。
” 正是那个“当然”感动了我,它诉诸共同体验,它的团结氛围几乎是共谋:我们人类就是如此。
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