金代出现了董良所写的诸宫词《西厢记》,诸宫词是当时的一种说唱艺术,类似现代的评d,用琵琶和筝伴奏,边说边唱。
元代时王实甫基本根据这部诸宫调将《西厢记》改编成多人演出的戏剧剧本,使故事情节更加紧凑,融合了古典诗词,文学性大大提高。
<<西厢记>>是元代王实甫写的。
西厢记是哪个朝代《西厢记》在元明时期,受到了怎样的限制?又是如何流传下来的?《西厢记》由于宣扬男女恋情和婚姻自由,它一问世便受到了人民群众的热烈欢迎,戏曲中所讲述的张生与崔莺莺的爱情故事也一时间传遍大街小巷,无人不知无人不晓。
因为它严重违反了封建礼教和统治秩序,被封建统治阶级视为洪水猛兽,因此,对统治阶级来说,要阻止它的流传,禁毁是主要的一种手段,但元代虽有对淫秽之戏的禁毁法令,但没有直接的禁毁《西厢记》的文字说明。
明代建国之初,立法非常严酷,明朝曾颁布法令对戏曲歌舞的演出予以干涉,但主要针对“装扮历代帝王后妃忠臣烈士先贤像”者,对“海淫”的戏曲和小说少有禁令,也没有禁毁《西厢记》的文字记载。
在民间,特别是明后期,启蒙思潮影响下的空前繁荣,“人”被重写、“情”被肯定,扬情抑理、去假存真成为小说和戏曲创作的指导和追求极致。
《西厢记》作为戏曲写情之作的代表,在明代社会具有了广泛的市场,各种刊本层出不穷,剧坛《西厢记》演出风靡,崔张故事家喻户晓,众多名家和批评者参与到《西厢记》的批评中来,品题、评点、序跋、论争、吟咏、改编,形式多样,内容丰富。
特殊的社会思潮、文学思潮给了《西厢记》以繁衍和枝叶茂盛的土壤,群情一致的高唱之声湮没了要求禁毁的呼吁。
但出于对礼教的关怀,对社会秩序的维护,要求禁毁的声音并非没有,但虽然主张禁止,但态度是缓和的。
明代也有些文人对《西厢记》的禁毁表现了坚决的态度,但也只是态度而已,如同溃堤一般,难以阻挡社会大势。
西厢记自问世以来,在我国历史上产生了长时间的广泛而深远的影响。
对此可以分封建统治阶段,一般文人学士,青年男女等几个方面来说。
先说对封建统治阶段的影响。
可以说西厢记自问世以来,封建统治阶级就把它视为洪水猛兽,一再明令禁毁。
但是封建统治者越是三令五申,严行禁止,西厢记越是以其旺盛的生命力,在社会上不胫而走,广泛流传。
西厢记到了一般文人学士那里,情景便有些不同。
一方面,它继续受到了具有正统观念的封建文人的诋毁和诽谤,同时又赢得了许多进步文人的欢迎和赞赏。
西厢记对青年男女的思想影响更是直接而巨大的。
在青年男女的心灵深处所卷起的感情波澜足以淹没整个封建礼教。
西厢记的流传至今,离不了广大人民群众的喜闻乐见,西厢记也正是我们今天和以后要从中承受其价值的文化遗产。
欢迎分享,转载请注明来源:内存溢出
评论列表(0条)