小学没有 但是在中学里面有除了80年代有，早在70年代中期就出现了。
《语文 第2册 试用本》 作者:中小学通用教材中学语文编写组编 页数:205 出版社:北京：人民教育出版社 出版日期:1978.08 丛书名称:全日制十年制学校初中课本 《中学语文教案 初中第2册》 作者:黄岳洲主编 页数:370 出版社:北京：北京师范大学出版社 出版日期:1981.09 主要在初中二年级开设相关课文进行教学。
希望有助于你的问题研究 杭州图书馆
小学二年级语文上册期末试卷蚊子是怎么叫的，公鸡是怎么叫的，雷声是怎么响的小学语文课本"牛郎偷窥织女沐浴，盗其衣服"被指荒唐，不利于孩子教育，你怎么看？小学语文课文的选编可是大事，在2019统编语文小学五年级上册课文中，竟然出现“牛郎偷窥织女沐浴，盗其衣服”的情节，确实荒唐可笑，不知道负责教材审编组到底出于什么初衷和构想，莫不是过低估计了现在学生的思维能力？从这篇荒唐可笑的课文中，看得出教材审编组在工作中不负责的行为。
且看截图中课文内容，本来是一篇很多的民间传说，带着纯粹的情感一代代流传下来。
可是到了编写组眼里，他们对作者创作这篇文章时，竟然不从审美观和价值观上去考虑。
那这到底迎合的是什么人欣赏口味呢？恐怕是那些低级的成人阅读审美情趣，而压根就没有想过，是给小学五年级学生学习所用。
如此说来，成人世界的一些不雅的思想观念已经明目张胆地渗透到教材之中，想想都可怕。
不要忽略了五年级学生的思维理解能力，这关系他们进入青春期前的认知世界。
五年级是儿童成长的一个特殊时期，之所以说特殊是因为这是儿童期最后一年，到了六年级便宣告孩子们正式进入青春期。
如果把成人化带有低级趣味的内容编入课本教材之中，很容易让孩子们受成人思维的影响。
远且不说，以往的旧版本课文中尽管篇篇精品很多，但是仍然会让很多孩子受社会风气的负面影响，结果过早地污化了孩子们纯洁的心灵。
现在到好竟然把这些乌七八糟的东西直接编入教材之中了，想想都让人气愤。
谁来客观评价统编教材组成员的能力？这关系到语文教材编写的质量问题。
按常理来讲，负责全国小学语文统编教材的编写组成员，至少应该是特级语文教师，并且有多年的基层教学经验，因为这些优秀教师对学生非常了解，尤其是学生的身心发展特点，对知识理解，对社会的理解，唯有这些老师才能做到熟知。
而如果让一些缺乏基层教学经验的人进入教材统编组里，那真是最大的不负责。
这些人根本没有正常的分辨力，更不可能本着对孩子们健康成长高度负责的态度，去严格审核每一篇教材课文。
且看人民教育出版社编审陈先云回应，更是让人难以理解，这个理由站不住脚。
“这是叶圣陶先生改编的民间故事”，“不要把很多猥琐的东西，转嫁到美好的爱情故事上。
”我对陈先云先生的说辞并不赞同，因为在教材编写的过程中，绝不能融入迷信思想，只是要名人改编的东西就一定是好的，还要看随时代发展，社会风气和学生群体的认知能力发展呢。
现在属于网络时代，信息获得极为迅速，有益的知识容易获得，垃圾知识也容易获得。
而当学生受成人低级趣味思想影响之下，再从课文中找到印证的内容，则更容易让孩子们往猥琐方面去想。
试想一下，这是质疑的人想猥琐了呢？还是你编写组成员本身就思维狭隘呢？因此，我们绝不能忽略随时代发展，孩子们对知识的理解与接受能力的变化。
结束语：一篇文章选入小学语文课本，需要慎重再慎重，只要引发很大的社会争议，就足以说明文章质量有问题。
否则，三观正的好文章，哪会有人往歪处想呢。
如果像这篇牛郎织女素材的课文，难道还得语文老师在课堂上，再多花点时间去做学生认知和分辨的正面引导，老师有那闲功夫吗？那不是越描越黑了吗？
欢迎来到“老穆说语文”问答领地，老穆将用最大的热忱和最好的回答回馈您！ 老穆有话说“清者自清，浊者自浊。
”老穆从小到现在，只要提到“牛郎织女”，想到的都是凄美的爱情神话故事，牛郎与织女，更是纯洁爱情的象征。
他们的故事，为七夕增添了许多神话色彩！倘若你用有色眼镜去看待这件事，必会走入死胡同，观到另类风景！目前，大家对此事的态度是褒贬不一的，有人支持，有人反对，你持什么态度呢？人民教育出版社编审陈先云回应 :“这是叶圣陶先生改编的民间故事”，“不要把很多猥琐的东西，转嫁到美好的爱情故事上。
”我们来看一下文章是怎么写的，如下:老牛说：“明天黄昏时候，你翻过右边那座山。
山那边是一片树林，树林前边是一个湖，那时候会有些仙女在湖里洗澡。
她们的衣裳放在草地上。
你要捡起那件粉红色的纱衣，跑到树林里等着。
跟你要衣裳的那个仙女就是你的妻子。
这个好机会你可别错过了。
''“我知道了。
”牛郎高兴地回答。
第二天黄昏时候，牛郎翻过右边的那座山，穿过树林，走到湖边。
湖面映着晚霞的余光，蓝紫色的波纹晃晃荡荡，他听见有女子的笑声，顺着声音看，果然有好些个女子在湖里洗澡。
他沿着湖边走，没几步，就看见草地上放着好些衣裳，花花绿绿的，件件都那么漂亮。
里头果然有一件粉红色的纱衣，他就拿起来，转身走进树林。
”（一）神话就是神话，不可与生活相牵连，需要老师引导好学生！牛郎在湖边偷走了织女的纱衣，织女就成了他的妻子！如此混乱的逻辑，也只能在神话中才能奏效！所以老师在教学时，要告知学生，万不可模仿！（二）现在的小学生，大都比较早熟，因此，老师在读到此段时，不要过度解读，以免部分学生起哄，扰乱课堂秩序！至于偷衣服和偷看洗澡这些内容，则没必要向学生解释，直接过掉，强调文章重点内容。
（三）老穆认为，有些内容，倘若能删去，或许更好！比如“顺着声音看，果然有好些个女子在湖里洗澡。
”如果删去，或许会更好！避免学生去想象。
【结束语】记得前一段时间，许多学生和家长对《羿射九日》的课文内容有较大争议……今天又对《牛郎织女》部分内容感到“不满”，同样引起大家的讨论……老穆想说，神话就是神话，我们何必要拿生活中的正常逻辑来比对神话中的逻辑呢？如果这样，“埋儿奉母”是不是该删除二十四孝呢？如果您觉得不错，记得关注“老穆说语文”，并点个赞哦！
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