我是梅落肩香我来回答这个问题。
杜甫被誉为唐朝著名的伟大现实主义诗人,被后人尊为诗圣,他的诗作充满了忧国忧民的悲愤色彩。
真实的揭露批判了唐朝当权势力的腐败、民生疾苦、贫富对立,见证了封建王朝兴衰史,具有很强的现实意义。
被誉为诗史。
我们印象中的杜甫是一个,怀才不遇,报国无门,空有济世之心,一生穷困潦倒的诗人。
那么事实真的如此吗?杜甫有报国济世的才能吗?接下来,我们从另一个视角解读杜甫。
一、青年时的杜甫漫游吴越和齐赵并结识了李白。
杜甫是个官二代,祖父和父亲都是做官的,家境殷实,生活富足。
他从十九岁到二十三岁游遍吴越,之后回洛阳考试,应举不弟,于是继续漫游齐赵。
三十二岁的时候,杜甫在洛阳结识了被唐玄宗赐金放还的李白,李白和杜甫说唐玄宗昏庸,朝廷腐败,在朝庭工作心情很郁闷,所以就辞官不做了,劝杜甫也别走仕途这条路了,没前途。
因此杜甫就把考官的事暂时放下了,反正又不缺钱花,李白背那么多金子呢。
于是,两个人纵情的游山玩水,诗词歌赋,过着闲云野鹤般逍遥快活的日子。
不知不觉四年就过去了,李白的金子也用完了,二人只好先行告别,各自寻找出路去,这年杜甫36岁。
二、杜甫困居长安时期杜甫与李白道别之后便到长安求仕,应试不第。
不久他的父亲又去世了,这使一直啃老,靠朋友的杜甫生活陷入了困境。
他经常食不裹腹,依靠亲朋好友周济度日,久而久之,遭人嫌弃,受尽了屈辱。
天宝六年,杜甫参加了进士考试,又赶上李林甫弄权,所有考生全部落选。
无法通过考试做官,杜甫就想着通过人际关系谋个官职,他向皇帝献赋,并向显贵赠诗求引荐,功夫不负有心人,终于等到了朝廷赐封,赐封河西尉一职,河西尉主要是负责管理陕西合阳县社会治安、审理案件、司法判决、征收税赋。
这个官职官从正九品,是个能真正为老百姓做实事的职务,估计杜甫当时不想下乡去基层做地方官,因为做京官更有发展空间。
杜甫没有接受这个任命,理由是嫌官小“不做河西尉,凄凉为折腰”。
朝廷对他倒也蛮宽容,又给他封了官,这次得到的官职是右卫率府胄曹参军的职位,管理东宫宿卫。
还不如上一个官大。
为了求仕,杜甫在长安困苦的熬了十年,44岁这年终于做了官。
这个时期,他的思想发生了重大的转变,他满腔的报国热情和济世理想,被仕途的坎坷所磨灭,他写下了许多愤慨的诗篇。
三、安史之乱杜甫工作不久后,回家探家,还没进家门就传出来老婆的哭声,原来他小儿子被饿死了。
真是惨啊!如果不是杜甫嫌皇上赐官小,儿子也不会被饿死吧?杜甫无比伤心愧疚的写下《自京赶奉先县咏怀五百字》:“老妻寄异县,十口隔风雪。
谁能久不顾?庶往共饥渴。
入门闻号啕,幼子饥已卒。
”风雪交加,凄凉无限,何其惨状。
由此可见杜甫绝对不是个顾家的好男人,独自在外面游山玩水,把家底儿全败了精光,家中竟然无半点积蓄。
就这样一个连自己的生活都规划不好的人,皇帝怎么可能重用他?他有何能力报国济世?四、封官罢官安史之乱爆发后,潼关失守,杜甫把家安置在鄜州,独自投奔唐肃宗,路上穿越两军交战的活线,杜甫吃了许多苦,冒着生命危险投靠肃宗。
杜甫的这种爱国忠君的行为深深的感动了唐肃宗,他立即给杜甫封了个左拾遗的官,左拾遗是杜甫做过的最高官品,但是任职不久又被罢免了,原因是牵扯到宰相房琯事件。
房琯是当朝宰相,和杜甫一样都是文官,平时关系不错。
房琯不懂打仗,只会纸上谈兵,但他胆子大,毫无作战经验,竟敢带兵去收复长安,结果损失唐肃宗四万多人马。
杜甫身为言官对这件事置之不理,言官的职责作用是监查官员行为规范官员行为。
房琯在国家危难的时刻,自作主张发兵,致使朝廷蒙受巨大损失,理应严惩被罢官。
杜甫这时候却出面替房琯求情,明显是徇私情。
如此看来杜甫智商情商都很弱。
结果又被打回原型,被贬为华州司参军。
自此不被重用。
这个时期的杜甫以不再对仕途抱有幻想了,转化成了愤青知识分子,用“朱门酒肉臭, 路有冻死骨”,抨击社会不公平,也用“穷年忧黎元,叹息肠内热”表达自己矢志不移。
日子过得也越发的困难,断粮的时候,他就给给高适寄首诗,“百年已过半,秋至转饥寒。
为问彭州牧,何时救急难。
高适便会派人给他送口粮。
五、入蜀国投友765年去了成都投靠严武世交。
严武在城西浣花溪畔给杜甫建了一间草堂,就是如今的“杜甫草堂”。
又给杜甫安排了检校工部员外郎,一个清闲的职务。
靠着朋友的周济和自己不高的收入,这段时期杜甫的日子过得不错。
《新唐书·文艺上》载述杜甫从骨子里看不起严武,喝多了酒后还谩骂严武,这让严武很生气,险些把他杀掉。
你想严武是何等人物?他几度平定叛乱,击退吐蕃数万大军。
保护了一方百姓平安。
他杜甫都做了些什么?严武去世后,杜甫继续过着飘零萧瑟的生活,后病逝在携带家人回衡州的船上。
六、杜甫的一生非常坎坷,仕途不顺,进士屡考不弟,终生不得志,落得个穷困潦倒的结局。
造成这一切的原因是什么呢?1、褊躁傲诞的性格,决定了坎坷的命运。
摘自《新唐书 艺文传》甫,字子美,少贫不自振,客吴越、齐赵间。
李邕奇其材,先往见之。
举进士不中第,困长安。
宋王谠《唐语林》记载,杜甫曾自夸:“使昭明再生,吾当出刘,曹,二谢上。
《新唐诗》本传说杜甫:“放旷不自检,好论天下大事,高而不切。
以上书中记载看,杜甫恃才傲物,只会空谈,实则并无进取精神。
可见,人们对杜甫的评价并不高。
2、不懂珍惜生命中最宝贵的时光。
青葱年纪是人生中生命力最旺盛的时期,应不断的学习提高丰富自己,使自己成为全面发展的人才,安逸的生活并非活着的目的。
一个有远大理想的人,在这一时期应以理论结合实际,多加锤炼、沉淀自我,为更远的未来打下坚实的基础。
成功永远属于有准备的人。
3、综合素质能力差,不会被集权者赏识。
只会写诗文,没有其它技能和才干,会写诗文对于集权者来说并不代表有解决实际问题的能力。
4、不懂得把握人生机遇。
能够以文人的资质通过考核,进入国家机构,服务于社会民众,得到施展才华和实现人生价值的机会,应该把握住这个机会。
5、好高骛远,不切合实际。
在得到一个真正能服务于社会的平台时,理应勤勤恳恳任劳任怨的工作,历练、充实自我。
只有做出具大贡献才能取得突出的成绩,才会赢得集权者的赏识,并提拔重用。
与此同时,离成功也更近一步,杜甫缺乏为理想目标而努力奋斗的精神。
总结,展读杜甫的一生,他在经济上一直靠父母、靠亲人和朋友过活。
他青春虚度在大唐和平年代,他的中年徘徊在政治权利中心之外,他的晚年愤恨在动乱年代。
杜甫虽有远大的政治抱负:“辅助君王使他在尧舜之上,使社会风尚变得敦厚朴淳”,但他缺乏为这个目标努力奋斗的精神。
试想,和平时期杜甫都没能力为国家和人民服务。
战乱时期他又有何能力力挽狂澜,救国家人民于水火之中呢?杜甫作为文学家,为汉乐府诗体的开创做出了巨大的贡献,他的文学成就是毋庸置疑的。
我们应学习他的文学创作精神,学习他报国济世,爱国家、爱人民的思想。
杜甫(712—779),字子美,生于河南巩县(今河南省巩县),是初唐著名诗人杜审言的孙子。
唐玄宗开元中期,他南游吴越,北临齐赵,过着“裘马轻狂”的生活。
天宝五年(公元746年),他到长安,进取无门,十年困顿,才获得右卫率府胄曹参军的小官。
安史之乱后,他流亡颠沛,竞为叛军所俘,脱险后,授官左拾遗,不久又贬为华州司功参军。
乾元二年(公元759年),他弃官西行,度关陇,客秦州,寓同谷,最后到达四川,定居成都浣花溪畔。
曾在四川节度使严武幕府任职,官参谋、检校工部员外郎。
永泰元年(公元765年),他打算离蜀东去,途中留滞夔州二年。
大历三年(公元768年),携家出峡,漂泊鄂、湘一带,后死于赴郴州途中,享年59岁。
杜甫出身在世代“奉儒守官”的封建家庭,自幼接受封建正统思想的教育和熏陶。
他以稷、契自许,有志于“致君尧舜上,再使风俗淳”。
他一心想要走的是“达则兼济天下”的道路。
他曾怀着自负的心情说:“自谓颇挺出,立登要路津。
”但在唐玄宗逐渐昏庸,李林甫、杨国忠相继弄权的社会里,那是注定要碰壁的。
杜甫一生的苦难和穷困使他不能不看到封建社会的冷酷现实。
正是由于他所处的社会地位和所受的生活磨炼,在他思想中逐渐形成进步的成分,终于突破了封建社会的某些束缚,使他激愤的说出“唐尧真自圣,野老复何知”、“儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃”这些话来。
十年长安困守,是杜甫思想变化的光辉起点;长期的流离失所又使他接近人民,体会到人民的情绪和愿望,从而丰富了自己的爱国思想和同情人民的感情,他诗歌中的现实主义精神因此产生和发展。
杜甫的诗歌广泛地反映了唐朝由盛而衰过程中的社会面貌,真实地再现了这一历史转折时期的重大事件、各阶级阶层的动态、思想和他们之间的矛盾。
被后人称为“诗史”杜甫是我国诗歌优良传统的杰出继承者和发扬者。
《诗经·国风》、乐府的现实主义精神,六朝诗在声律艺术方面的探索以及唐初以来的诗歌成就,他都加以认真地吸取和总结。
但是,杜甫的成就在当时并不被人所认识,最早给予高度评价的是元稹和韩愈。
经过他们的鼓吹,杜甫的地位才得到肯定。
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