这是因为,招收差生并通过教育使之成才与招生尖子生通过教育使之成才相比,投入要大得多,效率要低得多,成才的概率要小得多,是否保住名校的名声的风险要高得多。
优秀的学生不但基础好,而且学习品质好,稍加点拨,便可成才。
差生不但基础差,而且学习品质差。
要么听课走神儿。
要么作业马虎,要么偷懒耍滑。
即使投入大量的人力物力和时间,想让他们优秀起来也是不容易的事。
这就好比优良的毛坯很容易加工成精品工件,缺损的、有毛病的毛坯,即便是请优秀的师傅,用先进的设备和工艺,将它们加工成精品工件也并非易事。
在应试教育下的今天,出不了成绩,上不去效率,升入重点院校学生数不断减少。
即便你说得天花乱坠,即便你可以用许多材料证明自已不但会教,而且十分努力,即便是原来是一所名校,也会轰然倒塌的?好端端的一所名校,因为招收差′生垮台了,这是谁也不愿看到的结果。
从唯物主义哲学的观点来看,名校以及名师都是外因,而学生本身的素质才是内因,内因才起决定作用。
所谓的“没有教不好的学生,只有不会教的老师”的说法是违背事物的发展规律的。
名校之所以出人才,名师之所以出高徒,和他们收的学生素质高有绝对关系。
把一个差生培养成优秀生的情况有,但不具有规律性和必然性。
因此,如果一所“名校”收的学生都是差生,他的名校地位很快就会不保。
这也是为什么所谓名校,在招生方面非常下功夫的原因。
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