d古筝扎什么辫子

d古筝扎什么辫子 女真人为什么扎辫子？

我是萨沙，我来回答。

萨沙第 9021条回答。

其实很多少数民族都有鞭子或者类似的发髻，没什么稀奇。

原因如下：第一，狩猎或者战争的需要。

古代同现代不同，游牧、渔猎民族多留长发！游牧民族日常生活都是骑马，马背上的民族。

渔猎民族很多也是要骑马狩猎！长发对于打仗和打猎时非常不利的！骑马期间会颠簸的厉害，如果长头突然披散开遮住眼睛，可能会导致坠马而死或者重伤。

今天女孩子去学骑马，首先就要固定好长发，带好帽子，千万不能出现头发一下披散开的情况，这要出人命的。

如果整个头上都留短发甚至光头的话，也不合适！剪发或者剃发对于游牧民族也不容易，不然古代剃头匠也不会是手艺人了。

所以，最方便的是将长发扎鞭子。

第二，部落互相识别的方法。

游牧民族往往成分复杂，部落内部的成员甚至属于不同种族。

以匈奴、突厥为例，一个大部落又分为很多小部落，很多小部落的人互相根本没有见过面。

大部落由于加入的其他部落成员或者俘虏，可能存在黄种人、白种人、混血等等。

而牧民的穿着都差不多，互相识别是比较困难的。

而头发就是识别自己成员最好的方式。

通过辫子的不同，很容易识别本部落的人。

第三，戴帽子无法留发髻。

其实长发也可以像古代汉人一样留发髻，但对于游牧民族来说不合适。

游牧民族生活在北方，天气寒冷，加上骑马速度快就更冷，一定要戴帽子。

汉人农民虽有发髻碍事，但因天气没那么冷，冬季又不需要干农活，所以头发长可以不戴帽子。

而游牧民族就不行。

冬天放牧如果不戴帽子，耳朵都能冻掉，所以只能搞成辫子。

所以，留辫子完全是实际需要。

但这个发饰本身就不太美观，从美学角度是很烂的。

我是讲点历史小八卦，我来回答。

在汉人眼里髡发是个贬义词，周天子的时代把犯了罪的人剃头处置，大概就跟发配的流放犯脸上刺字一样，是个羞辱的印记，武松作头陀打扮就是为了遮住脸上的字。

后来又有身体发肤受之父母的说法，头发就更不能剃了。

平民的头发一般卷起来就用块布包起来叫做帻，而官员先梳发髻外面再戴官帽。

女真人是少数民族，少数民族尤其是游牧民族梳小辫子很正常，原因如下一、游牧民族文化传统不一样。

古代的靺鞨人就开始“俗编发”，古代女真人则是选择“辫发垂肩”，“垂金环，留颅后发，系以色丝。

妇女辫发盘髻”，看来还扎小花绳。

不仅是居住在东北地区的少数民族，其实中国古代的北方游牧民族大多都是编小辫子叫做“前髡后发”，前面的头发削掉，后面的头发保留。

这里面的道理也很简单：环境决定了他们必然选择这种这种实用的发型，骑马打猎，讲究的眼疾手快，偏偏北方风还非常大，如果留长发，分分钟变杀马特造型，好不好看不说，严重挡视线，等你把刘海撩开了，兔子早跑了，黑瞎子的大巴掌都到眼前来了，而且钻老林子这点头发老跟灌木丛打结，于是干脆编个辫子扎起来。

二、纪念战神秃发束机能：古代的女真人本来喜欢辫发垂肩，但是在努尔哈赤起兵之前，有一位女真前辈战神，名字叫做秃发束机能，这位秃发束机能天生秃发。

与一般中年危机的秃法还不一样，他是前额和两鬓天生秃发，头发数量极其有限，只能编一两条细长的。

但是战神就是战神，头发少也不能减少他的光彩，相反起了明星效应，努尔哈赤借鉴了这个造型，试图从造型上继承他的勇猛，然后很多将士的效仿，这就是金钱鼠尾辫造型的前身。

三、宗教文化传承：女真人信奉原始的萨满教，萨满教的教义中认为，人体脑袋最中央的头顶心，距离上天最为接近，那就是人的灵魂所在。

在这块部位的头发是为了温暖自己的灵魂，别处可以剃发，脑门顶一定要有头发，所以会以该部位为中心编发辫，头顶的发辫也是最珍贵的。

古代女真战士发生部族或外部冲突，哪怕己方的尸体运不回来，辫子也一定要剪下带回。

四、实用性的原因第一个原因跟环境有关，前面说了，骑马打猎方便钻深山老林方便，第二个原因跟气候有关：夏天的时候把辫子盘头顶上凉快，据说，打仗时盘在头顶上的头发还能防刀砍，冬天天气冷，北方必须戴帽子，而且必须是兜头盖脑，耳朵脖子遮得严实，无论是披发还是高耸的发髻都不适合戴帽子，而鼠尾辫无论是盘起来，还是垂下来，都不影响戴帽子。

第三个原因跟卫生习惯有关，女真人没有时间和条件天天洗理头发，剃掉大部分头发，中间编成小辫子会保持一定程度的卫生，否则会乱成个球，不光要多难看有多难看，还容易藏污纳垢，吸引寄生虫把那里当成家园。

第四个原因方便互相识别，同一民族分有大大小小不同的部茖，服饰差不多，不容易分辨，但头发可以，虽然都是剃发梳辫子，各个部落之间的辫子是不一样的，所以凭辫子就能一眼识别本部落的人。

还有一说是睡觉的时候可以用来当枕头，也很符合人体健康学。

女真人留辫子是因为传统和实用，不是为了美，再说习惯成自然，本民族自己当然也不会觉得难看了。