很多人对“有得必有失”这句话是存在误解的。
其实得和失并不存在必然的关联性。
并不是说你得到了一些东西,你必然会失去另一些东西。
自古以来,有得必有失一直存在两个意义。
一.告诫人们,在有所得时不要骄傲大意,不要掉以轻心。
在你忘形之际,也是放松警惕之时,可能会生出祸端。
还有一些人在得到过多后,突然的生活环境变好,很快染上一些不良恶习,把以前艰苦奋斗过程中的一些优良品性丢弃殆尽。
前者类似“塞翁得马,焉知非祸”,后者即是有名的“福杀”。
二.劝解一些经历挫折或遭遇不好的变故的人,希望他们在不利中发现事物的转机,总结教训,积极应对,最终在有失后再有所得。
这就是“塞翁失马焉知非福”了,也是“失败乃成功之母”一说的初始理论基础。
总之,不管是“有所得必有所失”,还是“有所失必有所得”,都蕴含着中国道家文化的精髓。
即得失转换,阴阳平衡。
好事有可能带来祸事,祸事未必不会转换成好事。
行前三思,语前多虑。
言谈举止不出格,身前身后细思寻。
最后,做到不忘初心方得始终。
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因果报应,教育人们要向好向善。
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