大力士像什么字

大力士像什么字,第1张

大力士像什么字 大力士打一字是什么字关于写大力士的外貌描写50字怎么样让自己变得很强壮,像大力士那样?

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你就会变得很强壮了

谁是真正的大力士作文400字水浒传中有哪些大力士,武松是第一大力士吗?

水滸中的大力士,应该是手屈一指的鲁智深,他可以倒拨垂杨柳,其他的谁也不行。

武松不是第一大力士,鲁智深也不是。

《水浒传》中有几个大力士,他们都是谁呢?武松、鲁智深都不是第一大力士,那么,《水浒传》中的第一大力士又会是谁呢?《水浒传》中谁的兵器最重梁山一百单八将中,明确写到兵器重量的,总共有三人:关胜的青龙偃月刀重八十一斤,鲁智深的水磨禅杖重六十二斤,呼延灼的两条水磨八棱钢鞭总共是二十五斤。

毫无疑问,关胜的兵器是梁山最重的,鲁智深第二。

呼延灼的双鞭不算太重,恐怕属于次轻量级的兵器了。

但是,这并不等于关胜的力量比花和尚大。

定制禅杖时,鲁智深开口便是一百斤。

待诏说,重了,便是关王刀也只有八十一斤重。

鲁智深反怼道:我便不及关王?他也是个人。

鲁智深不是吹牛,大相国寺中倒拔垂杨柳,这等天生神力是关胜无法比拟的。

所以,单从兵器重量看力气,关胜也算得上《水浒传》中的大力士了,但他比不过鲁智深。

我觉得,以兵器说事,我觉得史文恭、林冲、孙立,以及陶宗旺也算得上大力士。

史文恭使过丈二朱樱q,林冲则使的是丈八蛇矛,都属于长兵器,挥舞起来离心力很大,没有足够的膂力,恐怕连人都会被带下马。

孙立能开硬弓,陶宗旺则“有的是气力”。

所以,这些人都应当是书中的大力士。

当然,还有没讲到的好汉中,也有使用长兵器的,或者有些气力的,就不逐一列举了。

而这些人都不如鲁智深,花和尚才算得上真正的大力士。

武松与鲁智深不分上下假如把鲁智深列为《水浒传》第一大力士,恐怕武松不服。

武松威镇安平寨,一条三五百斤的石头被武松轻松地打进地里一尺多深。

然后,又提将起来,望空只一掷,掷起去离地一丈来高;武松双手 只一接,接来轻轻地放在原旧安处。

施恩与众囚徒见了,直夸武松真神人也。

武松就是天神下凡,书中说他是:心雄胆大,似撼天狮子下云端;骨健筋强,如摇地貔貅临座上。

如同天上降魔主,真是人间太岁神。

武松都能把地摇动,拔颗杨柳应当不费事。

施耐庵总不能写两次倒拔垂杨柳吧。

鲁智深能够三拳打死郑屠,武松却能徒手按住老虎,然后一顿拳脚将他打死。

所以,武松与鲁智深应当并列第一。

但是,且慢,《水浒传》中真正的大力士还没讲到,此人就是“托塔天王”。

难道晁盖是《水浒传》中的第一大力士吗?我说的不是晁盖,而是“托塔天王”,这难道不是一个人吗?《水浒传》中的托塔天王其实是两个人,最终合二为一了。

这个合二为一的“托塔天王”才是《水浒传》中第一大力士,力压鲁智深、武松。

托塔天王是晁盖、李成晁盖出场时,书中说他托着青石宝塔,从西溪村移到了东溪村。

这是一座镇鬼之塔,安放在西溪村溪边,重量肯定轻不了,不会比武松耍的那块石头轻。

晁天王单手托着就搬走了,其神力可想而知。

施耐庵以《毗沙门天王随军护法仪轨》的典故,把晁盖写成了蓝本故事中的“毗沙天人”,也就是毗沙门天王,北方多闻天王,白日鼠白胜就是毗沙门天王左手中的白鼠,也叫“吐财鼠”。

因而,晁盖是佛门中的护法天王,而鲁智深因为倒拔垂杨柳而做了“真身罗汉”,恐怕就要在毗沙门天王之下了。

武松后来也入了佛门,当然也不及护法天王厉害了。

问题是,鲁智深、武松原本是道家妖魔,其一半神力应当属于道家星煞,晁天王压得住吗?所以,来自北京的法华寺僧人与来自“北京”的大圆法主,便把晁天王接引到了大名府,与李天王合二为一了。

李成绰号天王,李家天王不就是托塔天王吗?鲁智深、武松亦佛亦道,托塔天王也是亦佛亦道,这是施耐庵《水浒传》中的一大主题:“佛道合一”。

大名府有两大兵马都监,而闻达就是解读李成的,因为有闻达的存在,李成便铁定是毗沙门天王、北方多闻天王。

毗沙门是梵语,意为多闻,表示毗沙门天王福德之名,闻达四方。

晁盖、李成这两大托塔天王合二为一,其神力当然要压住佛道一身的鲁智深、武松,更压得住梁山其他的好汉了。

托塔天王才是《水浒传》中的第一大力士。

另外,再多说一句。

《毗沙门天王随军护法仪轨》中,毗沙门天王显圣安西城北门楼,一只金鼠也随之出现,咬断番兵弓弦,帮助唐玄宗的军队打败了番兵,解了安西城之围。

因而,施耐庵便把托塔天王写成了专打突围战的专家。

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