中外名人故事

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《中外名人故事》中的人物有:孔子、孙武、阿基米德、耶稣等。

孔子：名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑， 鲁国陬邑人，今山东曲阜，孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。

孙武：字长卿，春秋末期齐国乐安，今山东省北部人 ，中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子，又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

阿基米德：伟大的古希腊哲学家、百科式科学家、数学家、物理学家、力学家，静态力学和流体静力学的奠基人，并且享有“力学之父”的美称，阿基米德和高斯、牛顿并列为世界三大数学家。

耶稣：耶稣是基督宗教里的核心人物，基督宗教认为他是《旧约圣经》中所预言的弥赛亚，救世主，基督，并且是三位一体中圣子的位格，常被称为“拿撒勒人耶稣”。

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继最早毛泽东个人传记上月现身武汉后，红色收藏家姜小平先生，昨日再次向本报独家披露其珍藏的1938年武汉版《周恩来和邓颖超》个人传记。

据悉，该文献为迄今发现的最早有关周恩来和邓颖超个人传记及文选的单行本图书。

姜小平先生展示的《周恩来与邓颖超》为32开本，于1938年4月由中共地下党创办的一星书店出版发行，每册售价为“三角”。

封面主体色彩为黄色，右上角有一颗五角星，代表一星书店。

封底是一枚一星书店的矩形印章。

该书《编者的话》说“本书付梓时，承周先生与邓女士惠赠签字近影，深为读者庆幸”，可见此书得到周恩来、邓颖超的同意，而他们签名赠送的照片，则作为插图放在该书封面上。

该书编著者署名“白水”，系化名，其真实姓名有待查证。

编者称“敬仰周先生与邓女士在民族前途上贡献的伟大”，希望读者“先明了他俩生平及其言论”，目的是指引“一般大众走上神圣抗战之路”。

书中收入人物传记、专访和个人文选（讲话）三种体裁文章共14篇，周恩来和邓颖超各7篇，其中人物传记各1篇、人物专访各1篇、文选（报告、演讲）各5篇，全书共计116页。

周恩来、邓颖超个人传记《中华民族的伟大子孙——周恩来》、《中国妇女运动的急先锋——邓颖超》每篇约二三千字，文笔和行文方式相似，记述了两人的革命经历和抗战主张，称周恩来为“中华民族”的“舵师”；称邓颖超为“中国妇女运动的主要领导者之一”。

传记作者分别为张纪一、朱韵秋，两人身份有待考证。

76年前，《周恩来与邓颖超》缘何在武汉出版？新版《周恩来与邓颖超》校订编辑、解放军出版社昆仑图书编辑部副主任丁晓平认为，1937年正值国共第二次合作，周恩来和邓颖超在武汉积极宣传抗日救国主张，使得《周恩来和邓颖超》得以在国统区公开出版发行。

中国收藏家协会书报刊委员会主任李润波说，该书是迄今为止发现最早的有关周恩来和邓颖超同志的个人传记作品，收入的文选也大多是首次发表，新中国成立后出版的《周恩来选集》和《邓颖超文集》中均未收录这些文稿。

该书由姜小平先生提供原件，已于近日由中国青年出版社重新出版。

推荐大家读一读迪克·威尔逊写的《毛泽东传》，50万字的经典力作引经据典，历经中央文献研究室编译，也算是比较全面的展现了毛泽东主席一生的大部分历程。

作为一个西方人的视角看毛泽东，就像宇航员从太空看地球，景象和在地平面上看到的结果肯定是不一样的。

东西方文化基因不同，西方人可能无法理解东方伟人的行事风格。

文中有很多鲜为人知的细节，让我们更加的了解毛泽东有血有肉的形象。

人非圣贤孰能无过。

圣贤也有过，伟人也会有过。

这很正常，这才是辩证法。

毛泽东主席的一生围绕着斗争，他的超视距判断力和超强大的意志力以及非一般的决断力，使得他赢得了一次又一次胜利。

万古长空万古流，万古功过万古说。

不管怎么说，毛泽东主席都是这两个世纪以来最伟大的历史巨人之一。

他带领中国共产党人和四万万同胞，打破了一个旧世界，建立了一个新中国，作为开天辟地的伟人，他既没有私产、也没有私心。

美国总统尼克松由衷地赞叹道：“毛泽东不仅是中国的，也是世界的。

”的确如此！毛泽东思想是指导我们干革命、搞经济的方法论和工具包。

今天改革开放的成就以及我们的物质相对充裕的生活，离不开毛泽东时代打下的工业基础、创造的国际环境。

从政也好，经商也罢，各行各业的人，如果不敬重我们的开国领袖，基本上就是数典忘祖，不可能有多大出息。

古今两大智慧可以充分指导我们的工作生活：古代老子的“道德经”和近现代的毛泽东思想。

道德经告诉我们的是平衡之道，毛泽东思想指导的是斗争之法。

平衡状态下是不需要斗争的，但世界不平衡的时候居多，必须通过伟大斗争才能成就伟大成就。

财上平如水，人中直似衡。

运到盛时需警省，境到逆处要从容。

从商从政行伍求学，都需要深刻体会。

毛泽东在青年时期对改造中国就充满了激情。

《毛泽东传》记载了这样一段文字：“吾尝虑吾中国之将亡，今乃知不然。

改建政体，变化民质，改良社会，无忧也。

惟改变之事如何进行，乃是问题。

吾意必须再造之，使其物质之由毁而成，如孩儿之从母腹胎生也。

”毛泽东1917年在湖南师范求学时阅读《伦理学原理》时的批注。

斯时，毛泽东年仅24岁，那时的胸襟已经心怀家国天下了！伟人之视野，伟人之格局！对于斗争，毛主席要有自己独到的见解。

迪克·威尔逊的《毛泽东传》摘录毛泽东在1917年“奋斗与自勉”日记中的句子：“与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！”不知何时开始，被以讹传讹成了“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”——殊不知，一字之差，谬之千里。

毛泽东在当时斗争环境异常艰苦的条件下，表达的是顺应天地规律、尊重自然，天人合一共同前进，才能体会到奋斗的真意和无穷快乐。

被谬传的说法，差一个字，把原意表述的与天地自然和谐顺行，扭曲成了与天地悖行、逆向自然而动、背离客观规律而行。

此次疫情，应该会让我们每一个人慢下身心，理性思考。

我们是大自然的一部分，但仅仅是一部分而已，人类不是大自然中的主宰——“非典”已经过去17年，人类依然没有找到科学根治的特效药，这次疫情也是举国上下发力抵御，正在探索疫苗——我们必须承认，在大自然面前，人类太渺小了！保持敬畏，消除狂热，学会尊重自然，不要胡作非为，不要暴殄天物，与自然和谐共处，这也是毛泽东主席的辩证法的精髓和财富。

感恩毛泽东时代的建设者！感谢毛泽东思想的继承者！