明孝宗朱佑樘(1470~1505) 1487年,明宪宗逝世。
宪宗太子朱佑樘即位,改年号弘治,朱佑樘就是明孝宗。
明孝宗即位后努力扭转宪宗时朝政腐败状况,驱逐奸佞,逮捕侍郎李孜省、太监梁芳, 罢免外戚及党羽 。
裁汰传奉官,罢免右通政任杰、侍郎蒯钢等千余人,论罪戍斥。
革除法王、佛子、国师、真人封号。
处死妖僧继晓。
任用贤能,提拔徐溥、刘健、李东阳、谢迁等名臣参与机密事务。
提倡直言进谏,多次修省,求直言,并令讲官进讲直言勿讳。
注意节俭,减免供用物料,节省各种费用。
孝宗勤于政事,多次减免灾区粮赋。
禁止廷臣请托公事,禁宗室、勋戚霸占土地,侵夺民利 。
重视司法 ,令天下诸司审录重囚,慎重处理刑事案件。
弘治十三年(1500年)定《问刑条例》。
弘治十五年,《大明会典》成。
孝宗在位18年,执政期间,社会矛盾有所缓和,统治阶级内部亦较稳定,外患平定。
孝宗统治的18年,史称“弘治中兴”。
孝宗幼年十分不幸,据说孝宗出生时头上有一寸没有头发,显然还是遭了万贵妃的毒手。
在孝宗之前,宪宗还有过两个儿子,一个是万贵妃生的,不久就死了。
另一个是柏妃生的,被万贵妃所毒害而死。
孝宗之后,宪宗也生了几个儿子,只是万贵妃想废太子(即孝宗),没有下毒罢了。
朱佑樘出生后一直跟随母亲纪氏生活,在一些善良的太监怀恩、张敏和宫女、废后吴氏、周太后等人的极力保全下,躲过了万贵妃一难。
佑樘3岁时,宪宗才知道有这样一个儿子。
三年后正式册封朱佑樘为皇太子。
封太子前的一个月,佑樘的母亲纪氏身亡,太监张敏也吞金自杀,他们死因自然跟万贵妃有关。
后来,周太后开始抚养佑樘,于是佑樘就在仁寿宫里生活,万贵妃没法害他了。
成化二十三年(1487年),万贵妃暴死,宪宗也于一个月后逝世。
孝宗即位之初,有人上奏要惩治万氏之人。
毕竟是先皇的贵妃,虽然害了母亲,但孝宗还是不愿接受,这体现出孝宗宽容的一面。
弘治十八年(1505年)五月七日,孝宗逝于乾清宫,享年36岁,谥“达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝”。
据说,孝宗因为偶然风寒。
太监张瑜,太医院使施钦,院判刘文泰,御医高廷和等人不诊视就开药,致使孝宗误服药物,鼻血不止而死。
十月十九日葬泰陵。
孝宗是明代中叶唯一的较为励精图治的贤君。
他即位后,首先裁抑宦官及佞幸之臣,太监梁芳、外戚万喜及其党羽均被治罪。
又淘汰传奉官2000余人;罢遣禅师、真人等240余人:佛子、国师等780人,被追诰敕印仗,遣归本土。
并调整内阁班底,罢免了不学无术、依附权要的阁臣万安、尹直等人。
孝宗在位期间,勤于理政,选用贤臣,当时被任用的徐漙、刘建、李东阳、谢迁、王恕、马文升等人,都是正直忠诚的大臣,在弘治一朝发挥了较大作用。
孝宗常召阁臣至文华殿,让大家共议大臣的章奏,写出批词后,自己再批改颁发。
所以,阁臣李东阳高兴地说: “天顺以来,30余年间,皇帝召见大臣,都只问上一二句话,而现在却是反复询问,讨论详明,真是前所未有啊!“弘治十三年(1500年),大学士刘健上奏说,晚朝散归后,天色已黑,各处送来的文件往往积压内阁,来不及处理,如有四方灾情,各边报警等事务,就有耽搁的可能。
于是,孝宗特定除早、晚朝外,每日两次在平台召见有关大臣议事。
从此出现了“平台召见”这一新的朝参方式。
孝宗对臣下宽厚平和。
早朝的时候,孝宗亲御奉天门,大臣们言事,要从左右廊庑人门内面君而奏。
有的大臣因地滑,行走失仪,孝宗从不问罪,奏本中有错字也不纠问,经筵讲官失仪,他还宽慰数词,不使其慌恐。
有一年冬天,孝宗夜晚坐在宫内,觉得天气寒冷,就问左右内臣:“现在官员有在外办事家在路途的吗?”左右说:“有。
”他又说: “如此凛冽且昏黑,倘廉贫之吏,归途无灯火为导,奈何?”遂传下圣旨,命今后遇在京官员夜还,不论职位高低,一律令铺军执灯传送。
这些事虽不算大,但作为一个封建皇帝能如此曲体臣下,也确属不易了。
孝宗在生活上也能注意节俭,不近声色。
他是中国历史上一位罕见的对女色一生淡泊的皇帝,后宫中只有一位皇后张氏,恩爱和谐如民间夫妇,别无其他嫔妃。
弘治元年(1488年),出使明朝的朝鲜使臣卢思慎,曾对朝鲜的国王说: “先皇帝(宪宗)或于用人,间以私意,今皇帝(孝宗)则铨注登庸一出于正。
又性不喜宝玩之物,虽风雪不废朝会,临群臣皆以丧服,惟祀天祭用黄袍,臣等慰宴时不奏乐,不设杂戏,劝花置于床上而不簪。
大抵先皇帝弊政一切更张矣。
”宪宗生前爱穿用松江府所造大红细布裁制的衣,每年要向那里加派上千匹。
而这种织品,用工繁浩,名虽为布,实际却用细绒织成。
孝宗当时还是太子,内侍给他送来新裁制的衣服。
他说:“用这种布缝制的衣服,抵得上几件锦锻衣服。
穿它,太浪费了。
”遂谢而不用。
他当了皇帝后,下令停止为皇宫织造此布。
另外,在武功方面,孝宗也有所建树。
他击败土鲁番,收复嘉峪关以西的土地,经营哈密。
孝宗还修缮长城,抵御蒙古。
由于孝宗一朝,削弱了太监乱政的现象,采取了一些发展经济、挽救危机的治国措施,缓和了社会矛盾,出现了一个较为稳定的时期,社会经济发展迅速,政治清明。
史称其时为“弘治中兴”。
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