从鲁迅先生的文章中,我们很易知道这教他解剖学的藤野先生是怎样的一个人。
这藤野先生,据说穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤有一回上火车,致使管车的疑心他是扒手,叫车里的客人大家小心些。
这藤野先生想必是一个简素、朴实、不拘小节、一心扑在学术的老先生。
原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。
这样一直继续到教完了他所担任的功课:骨学、血管学、神经学。
这藤野先生严谨、认真、负责。
”连文法的错误,也都一一订正。
“这一句话,细细琢磨,深觉得这老师伟大。
你看,你将这条血管移了一点位置了。
——自然,这样一移,的确比较好看些,然而解剖学不是美术,实物是那么样的,我们没办法改换它。
现在我给你改好了,以后你全照着黑板那样的画。
”这藤野先生有科学的精神,却也颇有些迂腐和较真。
“我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。
现在总算放心了,没有这回事。
”这藤野先生非常随和,谦卑,平易。
他的脸色仿佛有些悲哀,似乎想说话,但竟没有说。
将走的前几天,他叫我到他家里去,交给我一张照相,后面写着两个字:“惜别”
藤野先生是个怎么样的人?鲁迅笔下的藤野先生后来结局如何?虽然如今鲁迅先生的文章已经退出中学课本,但是他曾经深深的影响了80后90后两代人。
他当年弃医从文时曾说道:学医救不了中国人!现在来看确实如此,而他学医上面对他影响最大的一位则是——藤野先生。
藤野先生到底是一个什么样的人?藤野先生是出自鲁迅《藤野先生》一文,从文章当中我们可以了解到,他是鲁迅在日本学习期间的老师。
整篇文章主要是描述他和藤野先生之间的一些小事情,藤野先生到底是一个什么样的人,他并没有交代得很清楚。
藤野先生出生在医学世家,到他这里已经是第6代医生了,可谓是根正苗红。
可惜9岁的时候父亲去世,后来一直跟随大哥二哥生活。
小学就读于福井中学,他上学的时候正是甲午战争爆发的时候,因此日本掀起了一股学习汉文化的热潮。
而藤野先生则是在这个时间段里面,了解到了中国的文学,这也和后来与鲁迅保持较好关系埋下伏笔。
由于家庭是医学世家,在大哥和二哥的建议下,他退学重新读了一所医科类院校。
从此按部就班的学习,等到鲁迅来日本求学的时候,藤野先生已经升级为了教授。
有关于藤野先生和鲁迅之间的故事,我会放到后面去讲解,这一部分先跳过。
后来自从鲁迅离开仙台之后,日本成立了东北帝国大学。
鲁迅之前就读的仙台医专,也就是藤野先生教书的学校,被并入帝国大学成为医学部。
而原来仙台医专所有教师人员都没有改动,但是藤野先生自认为学历不够,所以主动提出了辞职的请求。
辞去教书先生的工作之后,藤野先生只好靠其他维持生计。
不过和大多数日本人一样,结婚生子平淡的过完一生。
鲁迅认为藤野先生是一个什么样的人从鲁迅在藤野先生一文当中对于他的描述来看,藤野先生是一个治学非常严谨,爱好探索,而且没有任何国界之分的老师。
从下面几点就可以看出来:藤野曾经对鲁迅说:他对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。
从这句话也可以看出来,藤野先生完全没有任何国界之分。
他认为只要是自己的学生,自己都应该倾尽全力的把知识交给他。
往小的说是为中国,往大了说就是希望医学能够传到中国。
而鲁迅学医的时候,藤野先生经常把鲁迅叫过来,查阅他的笔记,并且会在旁边给他做各种批注。
皆是因为藤野先生担心鲁迅人生地不熟,上课的时候听不懂,最后落下课程。
可惜鲁迅语言不通,学起来还是很费劲。
最后在年终考核的时候,在100多人里面排名中等。
不过在下半学期的学习当中,也从排名的中下游,一直到名列前茅。
但这引起了很多人的怀疑,因为在日本人的眼光当中,中国人是劣等人,能考及格就不错了。
肯定是从藤野先生那里偷了题,这让鲁迅非常懊恼。
他曾经去找藤野先生解释,但是藤野先生表示非常信任他。
所以在藤野先生的眼中,只要你认真学习,就是一个好学生。
除此之外还关心他的个人思想,比如说藤野先生曾经非常担心鲁迅可能会因为敬畏鬼神,而无法上解剖课。
不过根据后来的情况来看,藤野先生完全是多心了。
之前在第一部分也说过,藤野先生在小时候接触过汉文学。
因此在鲁迅留学的时候,藤野先生会经常请教他一些有关于中国文学的东西。
比如说他就非常好奇裹脚是一种什么样的习俗,当时他和鲁迅的关系已经非常好了,所以鲁迅也非常乐意为他解释这件事情。
闲余的时候两人除了在办公室见面之外,鲁迅还曾经前往藤野先生的家中做客,可见两人的关系也非常好了。
鲁迅之所以决定弃医从文,上面考高分被怀疑作弊是一个原因。
另外一个原因是当时组织学生看一段关于日本与俄国的战争时事影片,里面有一部分是日本人q毙中国人的环节。
随着q声响起之后,现场响起一片掌声,鲁迅听起来自然是刺耳无比。
后来又回想起那些闲看q毙犯人的中国人,刀落之后仍然是一片欢呼之声。
几件事情加起来之后,让鲁迅深刻的认识到——学医救不了中国人。
在经过深思熟虑之后,鲁迅准备向藤野先生提出辞行。
但是又想起这一年来的时间里面,藤野先生对自己的百般照顾。
就连他抄的狗屁不通的讲义,藤野先生光给他订正就有三大厚本。
他由于良心上过不去,所以临走的时候给藤野先生撒了一个谎。
他不想学医,真正热爱的是生物学。
之所以这样说,是因为让藤野先生不至于失望,因为生物学也会用到医学的很多东西。
不过就算这样,藤野先生还是非常惋惜:因为他自己非常清楚,为医学而教导的解剖学,对于生物学的帮助不大。
在鲁迅临走之前的几天,藤野又邀请他来家中做客,并给他送了一张自己的照片,照片背后写着惜别两个字。
藤野先生本来问鲁迅索要一张他的照片,但是鲁迅当时并没有,所以就说以后再寄。
可惜鲁迅离开仙台之后,很多年都没有照过相,因此也就没有寄照片的事儿了。
再加上后来分别太久,两人之间的共同话语又更少了,所以也没有回信的事情,基本上联系就中断了。
而藤野先生后来回了老家开了一个耳鼻喉科的诊所,算是靠着这个生活维持。
而他也有一个儿子,本来是培养成了医生。
但是侵华战争的时候,儿子被应征入伍死在了中国。
藤野严九郎——《谨忆周树人君》鲁迅在1936年去世的时候,消息传到了日本。
有记者突然想到鲁迅的老师藤野严九郎,于是就带着他去世的照片来到了藤野先生的家中。
当听到鲁迅去世的消息,藤野先生有一点惊讶。
随后他把照片举到了空中,像是在对鲁迅隔空纪念。
把照片放下,提笔写下:谨忆周树人君。
大致内容如下:我忘记了这是多少年前的事情,只记得是我的工作刚转到仙台医学院的时候。
没过几年我刚升任教授,就迎来了第一批来自中国的留学生。
周君是我教的第一个中国留学生,所以我是格外的上心。
不过也正是因为他留学生的身份,可以不参加学校的考试。
当时整个班级有100多名新生,还有30多名留级生,周君一直是排在中游。
他的身材并不高,脸色也不是特别好,但是看上去非常机灵。
由于他本身是留学生,所以日语能力并不好,学起来有点吃劲。
尽管上课非常认真的记笔记,但是总有错误的地方。
所以我把他的笔记要了过来,在旁边给他订正。
如果当时可以记录的话,可以看到他成绩在明显的上升。
不过尽管这样,他还不是一个优秀的学生。
我记得他来过我家一次,但是忘记当时的场景了。
如果妻子还在世的话,可能会帮我回忆起来一点。
前几年的时候,我的长子藤野达在学习汉文学的时候,从他老师那里借了一本书。
上面的内容是有关于周君回忆我的事情。
半年之后我碰到了管先生,从他口里得知,周君回国之后变成了非常优秀的文学家。
看来他当年是骗了我,说是要回去考生物学。
不过他的成绩并不好,就算学生物学可能也没有什么建树吧。
让我们再回到原来的故事,我大概记得周君只读了一年左右。
他在文中曾经提到,我赠送给他过一张照片。
不过我却忘记了以什么样的形式给他的,也可能是我妻子送给他的吧。
不过他能把我的照片挂在墙上,这一点让我非常的意外,我没想到我对他的影响竟然这么大。
我认为给他修改笔记只不过是分内的事情,但是因为这件事情,他却尊称我为唯一的恩师。
虽然周君来的时候,日清战争已经结束很久了,但是仍然有一部分人看不起中国人。
想必当时他在学校里肯定受了不少的白眼,当时他肯定很孤独吧。
可惜这里是仙台,如果是东京的话,他的同胞可能多了一点。
在他的很多文章当中,他都把我称作是恩师。
如果我可以早点看到这本书,可能我也会想方设法的和他联系吧。
听说直到周君临死之前,他都在尝试和我联系。
如果我当时能够回应,他肯定会非常开心吧。
可惜现在已经于事无补了,如果我对汉文学有点了解,可能我们俩早就联系上了吧。
前段时间从报纸上得知周君去世的消息,把我的记忆突然拉回到了仙台的日子,因此才写下了这篇文章。
不知道周君有没有孩子,他的家人生活情况如何?深切吊唁把我这些微不足道的亲切当作莫大恩情加以感激的周君之灵,同时祈祷周君家人健康安泰。
在鲁迅去世9年之后,藤野先生也是撒手人寰。
不过后来在机缘巧合之下,藤野先生的孙子藤野幸弥和鲁迅的孙子周令飞结识,两人常常来信,也算是对两人关系的一种延续吧。
我是萨沙,我来回答。
结局不错,善终的。
藤野严九郎生于1874年,是医生世家,祖先早在江户时代初期就开始行医。
藤野严九郎出生于敦贺县(后为福井县芦原町下番),这里非常保守。
作为知识分子,都要学习朱子理学为基础的旧藩学。
藤野严九郎故居一层客厅正中,挂着一幅将近2米高的挂轴,是《孝经》十八章的全录。
藤野严九郎自己能够写一首洒脱的汉字书法(但他不会汉语)。
也许因为是对汉文化比较喜爱,藤野严九郎本能的对后来的中国学生鲁迅有好感。
藤野严九郎早在1897年就考到医生执照,然而他更需要教书。
在东京帝国大学进修以后,在1902年入职仙台医学专门学校(今日本东北大学医学部)担任讲师,直到13年后的1915年藤野辞职。
至于鲁迅是1904年进入仙台学习医学。
说起来,藤野严九郎其实只比鲁迅大7岁。
为什么鲁迅对藤野严九郎的印象比较好,因为他并不仅仅是讲师,还负责在外租房学生的生活。
当时鲁迅是全校唯一的留学生,当然是藤野严九郎主要的关心对象。
鲁迅先是“佐藤屋”旅馆,条件不错,“但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食,我住在那里不相宜,几次三番,几次三番地说。
我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干,然而好意难却,也只得别寻相宜的住处了。
”(语出《藤野先生》,这里的“一位先生”就是藤野。
)然而,当时藤野严九郎在学校地位不是很高。
他的年龄不大,资历不够,教学也才二三年时间。
由于来自小地方,藤野严九郎说话有着比较明显的口音,被学生们讥笑为乡下汉。
他的薪水也是全校最低级别。
其他讲师可以做人力车上学,藤野只能步行或者乘坐公交车,因为衣着寒颤还被当做扒手。
然而,藤野严九郎治学很认真,有着日本人特有的严谨。
其实后来藤野严九郎回忆,不认为自己对鲁迅有什么特殊待遇。
只是鲁迅是留学生,日语水平不高,恐怕他听不懂课程,所以藤野曾经给他批改过课堂讲义。
然而,当时也不是针对鲁迅一人如此。
当时仙台医专没有指定教学用书,学生将老师的课堂讲义抄下以备后用,老师负责通过批改学生课堂笔记来掌握学生的学习近况。
所以藤野认为,为鲁迅批改讲义笔记,本来就是他的本质工作。
其实为鲁迅批改讲义的绝非藤野一个人,还有其他老师。
比如负责讲授骨学、韧带学、内脏学、感觉器学的敷波教授,也批改过鲁迅的笔记。
而其实鲁迅还因为藤野倒霉过一次。
藤野治学很严谨,尤其对解剖学看得很重,每年都有三分之一的学生不借。
当时仙台学校规定,只要2门不及格,就会被留级。
于是,鲁迅60个同学里面,竟然有20人留级,鲁迅的解剖学也不及格。
他们对藤野严九郎极为恼火,就开始搞鲁迅,指责他将考试题目泄露给鲁迅。
然而,幸好鲁迅这门也是不及格,不然还真是解释不清楚。
鲁迅因为这个事件,感到中国人被日本人歧视,深感愤怒。
另外,鲁迅成绩并不好。
在全年级142人中,鲁迅排列68位。
然而,鲁迅各科平均分只有59.3分(及格是60分)。
虽然鲁迅没有出现2门不及格的情况,但也是非常危险的。
如果不是三好爱吉讲师的伦理学高达83分,他肯定是要留级的。
而伦理学其实同医学技术没有关系,类似于今天学生的道德品质课程,考的再高对医学没有什么用处。
随着下面学年会取消伦理学,鲁迅求学前景是很不光明的。
1906年3月鲁迅就退学了。
临走前他到藤野家辞行,藤野送给他一张写有“惜别”的照片。
随后,藤野严九郎又在学校工作了长达9年。
然而,1915年,仙台医专并入东北帝国大学,升格为东北帝国大学医科大学。
谁都知道,东北帝国大学是日本最强的大学之一,今天也是现在被认为是日本东北地区的最高学府,是日本五大名校之一。
大学对于医学的教师要求特别高,没有留学经历的一律不再聘用。
于是,医学部的16个教授最终只留下6个人。
藤野严九郎无奈,只能离开大学,开始自己行医。
藤野此人天性淡泊,对于财富、名利没有什么兴趣。
在东京等地医院行医以后,他觉得这不是自己需要的生活,就回到老家开了一个诊所,行医长达15年,然后退休在家。
藤野严九郎很长寿,直到1945年日本投降前4天才去世,当时71岁。
藤野是反对侵华的,曾说“中国是将文化教给日本的先生,这样的战争必须早日停止。
”然而,他的两个儿子都被征召进入部队做军医。
其中大儿子在1945年1月积劳成疾病死,比父亲死的还早,也是战争受害者。
有意思的是,直到去世,藤野不认为自己对鲁迅有什么特殊照顾,认为自己只是做了该做的事情。
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