编写西游记故事

编写西游记故事 《西游记》是以什么历史事件为蓝本创作的名著？

您好，我是《天心宗正》，很高兴为您解答问题。

《西游记》是以唐朝玄奘法师的《大唐西域记》作为蓝本并综合一些民间故事创作出来的。

下面我们一起来探讨吧！1.《大唐西域记》又称《西域记》，是由唐代玄奘口述、辩机编的地理史籍，成书于唐贞观二十年（646 年）。

是玄奘法师去那烂陀寺求法参学的一个笔记性质的传记，书中对路途中一些国家和地方的风土民情做了一个描述。

《西游记》根据玄奘法师求法这个经历编写而成，故事主线也是西天求法，并且九九八十一难每个故事的发生地点在《大唐西域记》也有来源。

2.《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。

这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。

《大唐西域记》十二卷。

这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。

及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。

以上就是《天心宗正》对于本问题的回答，希望能够帮到您，祝朋友们身体健康，一生顺利，心想事成，谢谢阅读。

要知道《西游记》讽刺了什么，首先应该了解《西游记》的成书背景。

在吴承恩创作《西游记》之前，唐玄奘取经的故事已经在民间广为流传了。

唐玄奘取经是历史上的真实事件，唐太宗贞观三年(629年)，僧人玄奘为求佛经真义，不顾禁令，偷越国境，去天竺(今印度)取经，历时十七年，行程5万余公里，途经数十国，备受艰难困苦，取得大小乘佛教经律论657部，堪称历史伟人。

梁启超称他为“佛学第一人”，鲁迅赞扬他为“民族的脊梁”。

后来，其弟子辩机根据其口述西行见闻，整理成《大唐西域记》，记叙了取经途中的艰难困苦和异域风情。

稍后，另两位弟子慧立、颜棕又写成《大唐慈恩寺三藏法师传》，描述了山河险阻、气候严酷、野兽威胁、强人袭击，以及种种奇特的异国风貌和自然现象。

由于取经事件本身就极富传奇色彩，加上佛门弟子的着意渲染，所以唐代时取经故事已在民间广泛流传。

当然，这时候的玄奘取经的故事也是属于个人传奇性质的故事，还没有向神话故事倾斜。

约到北宋时期，根据敦煌榆林窟的玄奘取经壁画，画中已出现有持棒的猴行者。

到了元明之际，有了一部《西游记评话》，故事内容已远离了历史上的取经事件，不仅孙悟空取代唐僧成了男一号，沙和尚、猪八戒也纷纷加入了取经队伍，取经也由一个个人传奇故事演变成了一个神话故事。

吴承恩正是在这些基础上，整理、加工，创作出了《西游记》。

吴承恩活了83岁，在古代算是非常高寿的了。

他一生历经弘治、正德、嘉靖、隆庆、万历五个朝代。

同历史上所有的王朝一样，明朝进入中后期以后，也是问题重重。

明朝的皇帝很多都崇尚道教，沉迷于修道炼丹，这也和国家无事，政权稳固有关。

其中尤其以嘉靖一朝最为盛行，嘉靖皇帝一心痴迷修道，而把国家大事交给严嵩这样的奸臣打理，弄得朝廷上下乌烟瘴气，贪腐盛行。

嘉靖在位45年，这段时期正是吴承恩从青年到老年的这段时间，所以，他对嘉靖一朝各种不良风气尤为反感。

除了朝廷风气不良以外，吴承恩的个人际遇对他的思想也有很大影响。

吴承恩祖上曾经做过的都只是负责教化和训诲童生秀才的小学官，是九品之外未入流的官，正相当于孙悟空那“弼马温”一样的卑微。

吴承恩渴望通过科举，进入仕途，来改变家族的命运。

但是直到四十七岁的时候，他还是一名庸庸碌碌的老秀才。

最后按照明代科举的常例，老秀才凡屡试不中举人的，依次排队等候选送，于是吴承恩便成了一名岁贡生。

但朝廷没有让他做官，而是让他去南京国子监继续读书。

直到六十七岁时，吴承恩在北京又候选了几年，才得到一个浙江长兴副县丞的八品小官，这和孙大圣被骗上天庭做“弼马温”没有两样。

吴承恩的副县丞做得很不顺心，他厌恶官场的污浊，不会攀缘附会，一意独行，又完不成上司规定的征赋指标，最后被拘捕锒铛入狱。

后来虽然又以“事出有因，查无实据”将他释放，并依八品职衔补给他一个类似给皇亲大户做家庭教师的官职，但他已看透了官场的险恶，于是拂袖弃官而归。