岁在甲子

岁在甲子 “岁在甲子”是什么意思？岁在甲子是什么意思?岁在甲子 天下大吉何义？岁在甲子的岁

苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉“三国”里，对汉代黄巾起义作了如下描述：时钜鹿郡在兄弟三人：一名张角，一名张宝，一名张梁。

那张角本来是不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：”此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。

“角拜问姓名。

老人曰：”吾乃南华老仙也。

“言讫，化阵清风而去。

角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为”太平道人“。

中平元年正月内，疫气流行，张角散施符水，为人治病，自称”大贤良师“。

角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。

此后，徒众日多，角乃立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立之渠师，将为将军，讹言：”苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉“令人各以白士，书”甲子“二字于家中大门上。

青，幽，徐，翼，荆，扬，兖，豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角的名字。

角遣其党马元义，暗授金帛，结交中涓封胥，以为内应。

角以二弟相议曰：”至难得者，民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜。

“遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周，驰书数报封胥。

唐周乃径赴省中告变。

帝召大将军何进调兵擒马元之，斩之；次收封胥等一干人下狱。

张角闻知事露，星夜举兵，自称”天公将军“，张宝称”地公将军“，张梁称”人公将军“。

申言于众曰：“今汉运将终，大圣人出。

汝等皆宜顺天从正，以乐太平。

”四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万人。

苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。什么意思？为什么中国古纪年的首岁为甲子？它在自然界代表什么现象？

六十花甲子是由十天干，十二地支组配而得。

六十是十与十二的最小公倍数，所以十干与十二支组配得六十而干复六支复五，干得六甲支成五子。

又因为干以甲首，支以子头，所以，干支组配，就得甲子为首为头，也头首称之而为甲子了。

天干主天主动，显露于外，动则有为。

地支主地主静，藏纳于下，静而待用。

干主一而支多藏。

干性质单纯而支复杂。

干吉凶显而易见，支则暗藏不易见。

支为干之根，干为支苗，二者互为作用。

干支分阴阳，也有生克合化刑害，有五行五方等等。

干支又称干枝，原意取于树木，法于自然。

甲，象草木破土而荫，阳在内而被阴包裹。

乙，草木初初生，技叶柔软屈曲。

丙，是炳，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。

丁，草木成长壮实，好比人的成丁。

戊，茂也，象征大地草木茂盛。

己，起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。

庚，更也秋收而待来春。

辛，金味辛，物成而后有味。

也有认为，辛为新也，万物肃然更改，秀实新成。

壬，妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。

癸，揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。

子，孳也，草木种子，吸土中水分而出，为一阳萌生之始。

丑，草木在土中出芽，屈曲冒出地面。

寅，演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着从地面伸展。

卯，茂也，日照东方，万物滋茂。

辰，震也，万物震起而长，阳气生发已过半。

已，起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。

午，万物丰满长大，阳气充盛，阴气始生。

未，味也，果实成熟而有味。

申，身也，物体都已长成。

酉，緧也，万物到这时都緧缩收敛。

戌，灭也，草木凋零，生气灭绝。

亥，劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点。

这就是干支最初的法自自然草木的特点。

中国古代都是以天干地支纪年、纪月、纪日、纪时的，这里年月日时分别以一天干和一地支记，共八个字，所以叫“八字”。

易卦八字算命看相皆源于此。

可是我们知道的六十年一甲子，为什么要由“甲子”来开头呢？这里试着讲一下。

甲，从字形上看就是从田里“长”出来了，古意有拆、破的意思，其实就是指万物打开、破开阻挡，破“甲”而出的意思。

也就是有开始、开端的意思。

因此十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）以甲开始就明白了。

子，甲骨文是画一小孩子，书上解释为兹的意思，说指万物兹萌于既动之阳气下。

我个人以为子字的字形其实已经说明了问题。

十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）以子开始，是很有道理的。

甲子，万物之始。