唯物辩证法原理

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世界的物质统一性原理；物质决定意识原理；意识能动作用原理（或意识反作用于物质原理）；物质和意识辩证关系原理；规律的客观性和普遍性原理；客观规律性和主观能动性辩证关系原理等。

唯物辩证法的原理什么是唯物辩证法？

唯物的意思简单地说就是要尊重事实，不虚构不假想。

辩证，本意是通过辩论，把问题证明清楚引申为:全面的分析问题。

故辩证法的意思是:以事实为基础，通过辩论、全面的分析把问题搞清的方法辩证法，有哪些方法呢?1：从一个班级，看何为"对立统一规律"从成绩看，一个班往往是中间大、两头小：即成绩好的有几个人、成绩差的也有几个人、多数的成绩是中等的。

这个班内部的"好、中、差"之间一定存在着矛盾（竞争丶比较）这就是矛盾现象，几乎所有的班级都是这样，进一步推广:所有的团队都存在着"好中差"这个矛盾。

再推而广之:任何事物内部都包着矛盾!这就是辩证法的第一个方法:矛盾观所有事物都包含着矛盾（如班级都有好中差），这就是"矛盾的普遍性"。

但在不同班级的内部，成绩差的学生又各不相同，有的数学差，有的语文差，这就是矛盾的特殊性。

这个班，好中差的比例为:10:30:5，因此，这个班总体来看成绩是"优良"的，好+中有40人，这就是事物的主要予盾或说矛盾的主要方面事物的性质是由主要矛盾或矛盾的主要方面决定的（好中差人数决定了这个班是好是差），这是辩证法的一个非常重要的观点|在评定这个班级时，这个班的5个差生，就是事物的次要矛盾。

（注意:次要矛盾≠不重要》综上所述:事物的矛盾具有普遍性，又有特殊性，矛盾之中有主要矛盾，又有次要矛盾，还有矛盾的主要方面和次要方面。

我们看问题时就从这些方面去看。

矛盾的普遍性和特殊性、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面，它们是对立的，但又都在同一事物内部（好中差都在同一班内），这就叫做"对立统一规律"，也叫矛盾律。

对立统一规律，是辩证法的"天字号"规律，由此引出的"看问题要两分法、要一分为二法、要抓住主要矛盾"，是国人耳熟能详的了。

用专业术语来解释一下"对立统一"规律…A：社会和思想领域中的任何事物以及事物之间都包含着矛盾性，B：事物矛盾的双方既统一又斗争推动事物的运动、变化和发展C：对立统一规律的内涵体现在：矛盾双方的同一性与斗争性；矛盾的普遍性与特殊性；事物发展过程中的矛盾以及矛盾双方发展的不平衡性。

D：辩证法是解决一切矛盾的方法论。

2：从滴水石穿，看什么叫"从量变到质变规律""滴水石穿"，经年累月，一滴水一滴水的力量积累就把石头滴穿，这就是从量变到质变的规律"，辩证法的第二个规律。

中国的成语里有很多，都告诉人们看问题要注意"从量变到质变"，小洞不补，大洞吃苦，，千里之提，毁于蚁穴→这些都是说明从量变会到质变的，人们看清了这一点，就能提前做好预防措施。

用专业术语来解释一下"从量变到质变"规律…A）它是自然界、社会和思维的发展的普 遍规律。

B）事物由于自己内部的矛盾运动而发生量变，量变达到一定程度引起质 变；在量变中有部分质变，在质变中有量的扩张；C）由量变到质变，由部分质变到 根本质变，质变之后又在新质基础上开始新的量变。

如此循环往复，就构成了 事物由低级到高级的无限多样的发展过程。

3：从人的学习过程，看什么是否定之否定规律。

小学做应用题，因为不能设未知项，只能使用硬的形式逻辑，所以觉得很难做→但到了初中，一设未知项，应用题就不是个事了到了大学，学了微积分，初高中看似很难的数学题，到了这里就迎刃而解了。

因此，人们学习而不断提高的过程是:小学，初高中否定小，大学又否定初高中，这就是辩证法的"否定之否定"规律。

第一个"否定"是初高中否定小学"，第二否定是"大学否定初高中"。

这里的"否定"，绝不是抛弃，是在继承基础上的自觉的放弃，哲学上叫"扬弃"。

如果没有小学打基础，初高中就"否定"不成了。

"否定之否定"的原因是人们在实践中不断进步→实践→认识→再实践→再认识。

"否定之否定"的规律给人们有两方的启示{方法）A；启示人类，实践无尽头，认识无止境→任何成果/措施都要不断地改进行，在继承中自觉放弃过时的东西→中国不断强调改革就是遵循了这个规律。

B：启示我们要历史的看问题，被更高级的东西所否定的低级阶段的东西，不能就说它不需要或不好，要历史地看问题，上了大学就认为小学白读了，这就错了!例如:四环素，在上世纪半个世纪多的时间里，它是人们广泛使用的广谱类抗生素，只是现在被更安全的药物代替了!→但它在当时是好的`也是需要的!用专业术语来解释一下"否定之否定"规律…A：任何事物都包含肯定和否定两种因素，肯定是事物中保持其存在的因素，否定是事物中促使其灭亡的因素;B：肯定和否定既是对立的，又是统一的，它们相互依存、相互渗透;C：辩证的否定是事物内在矛盾引起的客观的自我否定：它是发展和联系环节的辩证统一，即扬弃。

辩证法，如果使用不当，就会成为"变戏法"，不是解决问题而是制造问题。

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谢谢邀请！在举例之前，我们先来了解一下唯物辩证法。

唯物辩证法指出：“与万物普遍联系”和“按自身规律永恒发展”是世界存在的两个总的基本特征，从总体上揭示了世界的辩证性质；唯物辩证法的基本规律和各个范畴，从不同侧面揭示了这两个基本特征的内涵和外延；矛盾（即对立统一）的观点是唯物辩证法的核心。

接下来，我们根据世界存在的两个基本特征，分别举两个简单的例子来说明。

1、羊群与狼群的故事一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河两岸的羚羊进行研究。

发现东岸的羚羊比西岸的羚羊无论是繁殖能力还是奔跑速度都强。

进过一段时间观察后发现，东岸的羚羊之所以强健，是因为在它们附近生活着一个狼群，西岸的羚羊之所以弱小，正是因为缺少这么一群天敌。

当他做实验将东西岸各10只羚羊交换观察时，发现被送东岸的原来西岸的10只羊很快就被狼群消灭，而送到西岸的原来东岸的10只羊却迅速繁殖到了15只。

唯物辩证法告诉我们，联系就是事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。

狼群和羊群是相互联系，没有天敌的动物往往最先灭绝，有天敌的动物则会逐步繁衍壮大。

世界上的一切事物都处在普遍联系之中，其中没有任何一个事物孤立地存在，整个世界就是一个普遍联系的统一整体，所以我们要用联系的观点看问题。

2、古希腊哲学家赫拉克利特曾说：人不能两次踏入同一条河流。

因为河流在不停地流动，当人第二次踏入这条河流时接触到的已经不是原来的水流，而是变化了的新的水流。

他用这句话说明，世界上的万事万物，就象川流不息的河流，永远处于不停的运动之中，世界是永恒发展的。

"一切皆变，无物常住。

"恩格斯说："这个原始的、朴素的但实质上正确的世界观是古希腊哲学的世界观，而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出来的."一切都存在，同时又不存在，因为一切都在流动，都在不断地变化，不断地产生和消失，世界是在永恒发展的。