精骛八极

精骛八极 精骛八极的解释精鹜八极，心游万仞。的意思精骛八极,心游万仞的诗句

文赋 陆机〔魏晋〕 余每观才士之所作，窃有以得其用心。

夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。

每自属文，尤见其情。

恒患意不称物，文不逮意。

盖非知之难，能之难也。

故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，它日殆可谓曲尽其妙。

至于 *** 斧伐柯，虽取则不远，若夫随手之变，良难以辞逮。

盖所能言者具于此云。

伫中区以玄览，颐情志于典坟。

遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。

悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。

心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。

咏世德之骏烈，诵先人之清芬。

游文章之林府，嘉丽藻之彬彬。

慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文。

其始也，皆收视反听，耽思傍讯。

精骛八极，心游万仞。

其致也，情曈曨而弥鲜，物昭晰而互进。

倾群言之沥液、漱六艺之芳润。

浮天渊以安流，濯下泉而潜浸。

于是沉辞怫悦，若游鱼衔钩，而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟婴缴，而坠曾云之峻。

收百世之阙文，采千载之遗韵。

谢朝华于已披，启夕秀于未振。

观古今于须臾，抚四海于一瞬。

然后选义按部，考辞就班。

抱景者咸叩，怀响者毕d。

或因枝以振叶，或沿波而讨源。

或本隐以之显，或求易而得难。

或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。

或妥帖而易施，或岨峿而不安。

罄澄心以凝思，眇众虑而为言。

笼天地于形内，挫万物于笔端。

始踯躅于燥吻，终流离于濡翰。

理扶质以立干，文垂条而结繁。

信情貌之不差，故每变而在颜。

思涉乐其必笑，方言哀而已叹。

或 *** 觚以率尔，或含毫而邈然。

伊兹事之可乐，固圣贤之可钦。

课虚无以责有，叩寂寞而求音。

函绵邈于尺素，吐滂沛乎寸心。

言恢之而弥广，思按之而逾深。

播芳蕤之馥馥，发青条之森森。

粲风飞而猋竖，郁云起乎翰林。

体有万殊，物无一量。

纷纭挥霍，形难为状。

辞程才以效伎，意司契而为匠。

在有无而僶俛，当浅深而不让。

虽离方而遯圆，期穷形而尽相。

故夫夸目者尚奢，惬心者贵当。

言穷者无隘，论达者唯旷。

诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。

碑披文以相质，诔缠绵而凄怆。

铭博约而温润，箴顿挫而清壮。

颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。

奏平彻以闲雅，说炜晔而谲诳。

虽区分之在兹，亦禁邪而制放。

要辞达而理举，故无取乎冗长。

其为物也多姿，其为体也屡迁；其会意也尚巧，其遣言也贵妍。

暨音声之迭代，若五色之相宣。

虽逝止之无常，故崎錡而难便。

苟达变而相次，犹开流以纳泉；如失机而后会，恒 *** 末以续颠。

谬玄黄之秩叙，故淟涊而不鲜。

或仰逼于先条，或俯侵于后章；或辞害而理比，或言顺而意妨。

离之则双美，合之则两伤。

考殿最于锱铢，定去留于毫芒；苟铨衡之所裁，固应绳其必当。

或文繁理富，而意不指适。

极无两致，尽不可益。

立片言而居要，乃一篇之警策；虽众辞之有条，必待兹而效绩。

亮功多而累寡，故取足而不易。

或藻思绮合，清丽千眠。

炳若缛绣，凄若繁弦。

必所拟之不殊，乃闇合乎曩篇。

虽杼轴于予怀，怵他人之我先。

苟伤廉而愆义，亦虽爱而必捐。

或苕发颖竖，离众绝致；形不可逐，响难为系。

块孤立而特峙，非常音之所纬。

心牢落而无偶，意徘徊而不能揥。

石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。

彼榛楛之勿翦，亦蒙荣于集翠。

缀《下里》于《白雪》，吾亦济夫所伟。

或讬言于短韵，对穷迹而孤兴，俯寂寞而无友，仰寥廓而莫承；譬偏弦之独张，含清唱而靡应。

或寄辞于瘁音，徒靡言而弗华，混妍蚩而成体，累良质而为瑕；象下管之偏疾，故虽应而不和。

或遗理以存异，徒寻虚以逐微，言寡情而鲜爱，辞浮漂而不归；犹弦么而徽急，故虽和而不悲。

或奔放以谐和，务嘈囋而妖冶，徒悦目而偶俗，故高声而曲下；寤《防露》与桑间，又虽悲而不雅。

或清虚以婉约，每除烦而去滥，阙大羹之遗味，同朱弦之清氾；虽一唱而三叹，固既雅而不艳。

若夫丰约之裁，俯仰之形，因宜适变，曲有微情。

或言拙而喻巧，或理朴而辞轻；或袭故而弥新，或沿浊而更清；或览之而必察，或研之而后精。

譬犹舞者赴节以投袂，歌者应弦而遣声。

是盖轮扁所不得言，故亦非华说之所能精。

普辞条与文律，良余膺之所服。

练世情之常尤，识前脩之所淑。

虽发于巧心，或受蚩于拙目。

彼琼敷与玉藻，若中原之有菽。

同橐籥之罔穷，与天地乎并育。

虽纷蔼于此世，嗟不盈于予掬。

患挈缾之屡空，病昌言之难属。

故踸踔于短垣，放庸音以足曲。

恒遗恨以终篇，岂怀盈而自足？惧蒙尘于叩缶，顾取笑乎鸣玉。

若夫应感之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止，藏若景灭，行犹响起。

方天机之骏利，夫何纷而不理？思风发于胸臆，言泉流于唇齿；纷葳蕤以馺遝，唯豪素之所拟；文徽徽以溢目，音冷冷而盈耳。

及其六情底滞，志往神留，兀若枯木，豁若涸流；揽营魂以探赜，顿精爽而自求；理翳翳而愈伏，思轧轧其若抽。

是以或竭情而多悔，或率意而寡尤。

虽兹物之在我，非余力之所戮。

故时抚空怀而自惋，吾未识夫开塞之所由。

伊兹文之为用，固众理之所因。

恢万里而无阂，通亿载而为津。

俯贻则于来叶，仰观象乎古人。

济文武于将坠，宣风声于不泯。

涂无远而不弥，理无微而弗纶。

配沾润于云雨，象变化乎鬼神。

被金石而德广，流管弦而日新。

“精骛八极心游万仞”什么意思？