行成于思毁于随的意思

行成于思毁于随的意思 行成于思毁于随的上一句

行成于思毁于随的上一句是业精于勤，荒于嬉。

出自唐代韩愈的《进学解》。

《进学解》国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

方今圣贤相逢，治具毕张。

拔去凶邪，登崇畯良。

占小善者率以录，名一艺者无不庸。

爬罗剔抉，刮垢磨光。

盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。

”言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。

先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。

纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。

贪多务得，细大不捐。

焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。

先生之业，可谓勤矣。

觝排异端，攘斥佛老。

补苴罅漏，张皇幽眇。

寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。

障百川而东之，回狂澜于既倒。

先生之于儒，可谓有劳矣。

沉浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。

上规姚姒，浑浑无涯；周诰、殷《盘》，佶屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录；子云，相如，同工异曲。

先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。

少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。

先生之于为人，可谓成矣。

然而公不见信于人，私不见助于友。

跋前踬后，动辄得咎。

暂为御史，遂窜南夷。

三年博士，冗不见治。

命与仇谋，取败几时。

冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。

头童齿豁，竟死何裨。

不知虑此，而反教人为？”先生曰：“吁，子来前！夫大木为杗，细木为桷，欂栌、侏儒，椳、闑、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。

玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。

登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。

昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行。

荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵。

是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。

犹且月费俸钱，岁靡廪粟；子不知耕，妇不知织；乘马从徒，安坐而食。

踵常途之役役，窥陈编以盗窃。

然而圣主不加诛，宰臣不见斥，兹非其幸欤？动而得谤，名亦随之。

投闲置散，乃分之宜。

若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳，忘己量之所称，指前人之瑕疵，是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也。

行成于思毁于随上一句是啥业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。毁于随中的“随”你怎么看？

我认为这里的随是任由自己去做，随随便便，不加限制，不受约束，放认行事。

世界上没人能随随便便成功，成功都是对自律者的奖励；工作中随随便便会出现工作的纰漏；在领导面前，随随便便，领导会认为你靠不住；人际交往中，随随便便，会让人觉得你不靠谱。

人若追求成功必须勤奋，必须自律。

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。

出自唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

” 今译为:学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑玩耍中，事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于随大流。

随是指：随大流，跟随之意或者说随俗，即顺着多数人说话或办事，俗话说：“羊随大群不挨打，人随大流不挨罚”。

1、发现长处。

有很多人在学习、工作当中，不知道如何发挥自己的长处，做到扬长避短。

那是因为缺少一些方法的缘故，首先想要发挥自己的长处，那么你就要知道自己的长处是什么。

2、发挥长处。

如何让你的特长来发挥光和热，不仅仅是你要知道自己的长处就行了，你还要让你身边的人知道你的长处，让你的上司领导知道你的长处，这就需要方法了。

3、突出业绩。

在业绩面前，很多人都过于谦虚，感觉不好意思说。

别忘记了，你不好意思说，你的老板就认为你根本就没有业绩，百或许你的业绩就是其他同事的。

职场上，你只有放下你谦虚的心态，大胆地说出自己的业绩，你才能被人发现你是人才。

4、找出问题导向。

你遇到情况和困难时，你一定要说明。

当你说完你的业绩时，你接着就要说你的情况，然后说你的困难。

但要注意，在说你遇到的困难时，你一定要谨慎，千万不要因为你的困难太大，导致你领导换人或放弃你的需要。