谢邀!《论语》一共二十则。
《论语》是我国最早的语录体著作,由孔子的弟子编撰,书中记录的是孔子和弟子们,以及弟子们之间的对话。
在中国传统文化,《论语》地位非常高,影响非常巨大,到东汉时期,已被列为经书系列,是当时学传统文化者必读之书,全书共二十篇,分别是:学而第一、为政第二、八佾第三、里仁第四、公冶长第五、雍也第六、述而第七、泰伯第八、子罕第九、乡党第十、先进第十一、颜渊第十二、子路第十三、宪问第十四、卫灵公第十五、季氏第十六、阳货第十七、微子第十八、子张第十九、尧曰第二十。
宋朝宰相赵普曾说过“半部论语治天下”,从一个侧面反映出《论语》在我国古代社会所发挥的作用和影响,是非常巨大的。
《论语》所表述的孔子学说,万古常新,颠扑不破,其影响遍布政治、思想、文化、教育、伦理道德、人文、行为规范等各个领域,是中国传统文化的一大标志。
对于每一位传统文化热爱者,想追求精神升华的中国人来说,《论语》都一部必读之书。
《论语》是记录孔子和其弟子及再传弟子言行为主的语录体散文集,与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。
论,读音为[lún],是选择、探讨、交流的意思,语是话语,孔子是《论语》描述的中心,书中不仅有关于他的仪态举止的描写,而且有关于他的个性气质的传神刻画。
此外,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。
如子路的率直鲁莽,颜回的温雅贤良,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗等等,都称得上个性鲜明,能给人留下深刻印象。
《论语》成书于战国初期,后因秦始皇的“焚书坑儒”政策,《论语》几乎惨遭灭顶。
汉武帝时期,在儒生董仲舒建议下有了“罢黜百家,独尊儒术”的口号,朝廷明令“大收篇籍,广开献书之路”,于是后人遍搜史籍,对《论语》力图复原。
《论语》原典并不可考,后人编定之《论语》一共11705个汉字,20卷。
分别为:学而第一。
为政第二。
八佾第三。
里仁第四。
公冶长第五。
雍也第六。
述而第七。
泰伯第八。
子罕第九。
乡党第十。
先进第十一。
颜渊第十二。
子路第十三。
宪问第十四。
卫灵公第十五。
季氏第十六。
阳货第十七。
微子第十八。
子张第十九。
尧曰第二十。
《论语》经典语句:三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
温故而知新,可以为师矣。
敏而好学,不耻下问。
朝闻道,夕死可矣。
君子喻于义,小人喻于利。
君子欲衲于言,而敏于行。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
知者乐水,仁者乐山。
知者动,仁者静。
知者乐,仁者寿。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
知之为知之,不知为不知,是知也。
鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
不在其位,不谋其政。
不患人之不己知,患不知人也。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
学而不思则罔,思而不学则殆。
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?父母在,不远游。
游必有方。
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