为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎的意思

为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎的意思 孔子说“吾日三省吾身”是什么意思？

“吾日三省吾身”出自《论语·学而篇》，说此话的是孔子的弟子曾参，不是孔子。

[原文]曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”[原文通释]曾子说：“我每天常常反思自己：替人谋划尽心竭力了吗？与朋友交往守信用了吗？不按老师的教导去做吗？”[注释] 曾子：姓曾（Zēng），名参（Shēn），字子舆，小孔子四十六岁；曾晳之子，鲁国人；他们父子都是孔子弟子。

曾参的弟子也尊称他为“子”。

吾日三省吾身：我每天常常反思自己。

日，名词作状语，每天。

三，多次，虚数，不是实指。

省，音xǐng，反省，反思。

为人谋而不忠乎：替人谋划不忠诚吗，犹言“替人谋划不尽心竭力吗”，再进一步解释就是“替人谋划尽心竭力了吗”。

为，音wèi，介词，替。

传不习乎：老师传授的道理不践行吗，犹言“不按老师的教导去做吗”。

传，音chuán，用作名词，传授的知识，老师传授的知识，老师的教导。

[解读与点评] 曾子是《论语》中多次出现的人物，所以有必要对他予以较详细的介绍。

曾子（公元前505-前436），姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城(今山东嘉祥县)人。

生于东鲁，移居武城，十六岁拜孔子为师，他勤奋好学，颇得孔子真传。

他积极推行儒家主张，传播儒家思想。

孔子的孙子孔伋（子思）师从曾参，又传授给孟子。

可以说曾参上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学思想既有继承，又有发展和建树。

他的修、齐、治、平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本，孝道为先的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值，是建立和谐社会的思想道德基础。

曾参与孔子、孟子、颜子（颜回）、子思比肩被称为五大圣人。

曾子性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。

齐国欲聘之为卿，他以在家孝敬父母为由，辞而不就。

曾子提出过“慎终，追远，民德归厚矣”（《学而》第9章）的主张。

又提出“吾日三省吾身”（本章）的修养方法。

他著述有《大学》《孝经》等儒家经典，有人就用《大学》的基本观点来解释《论语》。

唐开元二十七年（739年），追封“郕（Chéng）伯”；宋大中祥符二年（1009年）加封“郕侯”（一作瑕丘候）；元至顺初年，加封为“郕国宗圣公”；明嘉靖九年改称“宗圣”。

在山东省济宁市嘉祥县南建有曾子庙、曾林（曾子墓）。

曾姓后裔均把曾参作为自己的开派祖先。

“吾日三省吾身”中的“三省”是“经常的反思”的意思。

“吾日三省吾身”后刚好列举了三点“省”的内容，仔细揣摩，此“三省”依然是“多次的反思”“经常”的反思之意。

关于“传不习乎”，有人认为是曾子自己传授自己实践，这就要看曾子这番话的背景，看曾子这番话是对谁说的了。

一定要注意，“习”字是“见习”“践行”之意。

曾子可是最听老师话的人，天天反省自己做没做到“忠”“信”，有没有忘记老师的教导。

儒者的自我反思是理性的，是自我认识自我完善的过程。

“忠”在先秦是一般的道德范畴，不止用于君臣关系。

至于汉代以后逐渐将“忠”字演化为“忠君”，这既与儒家的“忠”有关联，又有重要的区别。

“信”的涵义有二，一是信任、二是信用。

其内容是诚实不欺，用来处理上下等级和朋友之间的关系，“信”特别与言论有关，表示说真话，说话算数。

这些是人立身处世的基石。

曾子听老师的话是不打折扣的，“传不习乎”的“习”字，是将所学付诸实践，且立竿见影。

常常从自身找缺点，然后反思自己，是中国文化的显著特点。

三省吾身的说法，并非孔子说的，而是他的得意弟子曾子说的。

意思是每天多次反省自己。

在儒家学说中，孟子是最强调反省精神的思想家。

孟子经常说，你爱一个人，人家不爱你，你要反思自己是否真的爱别人，你敬一个人，别人不敬你，那你也要反思自己是否真的敬别人，你管理别人，别人不听你的，你要反思自己，是否理智和聪明。

总之，一件事情做不好，那就从自己身上找原因。

这叫做反求诸己。

这种反思自己的方式，让中国人更加理性和务实。

当然，一味地找自己麻烦，也造成了中国人有时候胆小畏缩不前的性格。