为什么韩国人跟日本人的生活方式这么相似

为什么韩国人跟日本人的生活方式这么相似 联合国教科文组织曾认定韩国人的祖先是游牧民族。
李敦球是中国社会科学院世界历史研究所的副研究员，也是中国当代著名的朝鲜问题专家。近日，在接受本报记者独家专访时，李敦球博士介绍了朝鲜半岛关于本民族的溯源情况。
“朝鲜和韩国同属一个民族，韩国人的起源问题其实就是朝鲜半岛的起源问题。”李敦球说，“在韩国，关于本国祖先的起源问题争论很多，也为国民普遍关注，其中最被认同的说法就是认为韩国人的祖先是游牧民族，或者直接说是蒙古人。这一说法也得到联合国教科文组织的承认。”
为什么说韩国人是游牧民族呢？李敦球说，这些主要是从考古、生活习惯、性格、语言等各种方面得出的结论，因为在这些方面，今天的韩国人跟蒙古人很相似。
曾经数度前往韩国进行学术考察并和韩国学界交流频繁的李敦球说，关于韩国，我们可以列举许多的例子证明这种相似性。
“比如从性格上说，韩国人生性就很豪放，喜欢吃烤肉，经常盘腿而坐，且普遍能饮酒，他们喝真露的量，是中国人比不上的。这一点就跟蒙古人很像。”李敦球说，“除此之外，语言学家也对亚洲各国的语言做了比较，发现韩国、日本和蒙古的语法习惯最接近，他们同属于黏着语系。一个韩国人或日本人在学习其他民族文字时，总会轻而易举地掌握蒙古文。”
“正是众多的社会生活的相似性，使得韩国学术界和民间普遍认为，最早蒙古人迁徙到朝鲜半岛，经过漫长的演变，由游牧的生活方式逐渐转变成农耕生活方式，乃至形成今天的韩国人。”
又有可能是从中国西南地区的、东南沿海地区的人迁徙过去。
研究发现，韩国同远在万里之遥的中国西南、东南的居民有很多相似的特征，而这种相似性用“巧合”来解释是站不住脚的。
“研究者发现，韩国现在的建筑风格和广西、云南地区的很相似，比如说，门是推拉式的。而墓葬方式———枝石墓，又跟中国浙江地区的一样。”
正式这些用“巧合”难以解释的现象，使得浙江大学历史系教授毛昭晰认为，在古代，可能是中国西南和东南沿海地区的人从水路漂泊到朝鲜半岛，才有了韩国人。
第三种说法———多支民族迁徙形成。
“长期以来，韩国和日本国内一直坚持认为，该国是由单一民族构成，不是像我们中国、俄罗斯这样由众多民族组成，也不像美国由不同人种，像白人、印第安人等等组成。”李敦球说，“这不难理解，因为无论历史上有哪些不同民族，由于经过那么长时间的融合，各民族的差异已经逐渐消失，最终同化成同一个民族，也就是今天的韩国人。”
不过，据李敦球博士说，在这个问题上争议同样存在，学界有另一种说法，认为同其他国家一样，韩国现在不会是单一民族。
在这种观点的前提下，关于韩国人祖先的另一种说法是：历史上的韩国可能是有多个民族迁徙过去的。
据李敦球介绍，在今天的韩国，至少有15万人自称是孔子的后裔，也有数万人自称是朱熹的后裔，还有刘姓韩国人则自称家族源自中国三国时的刘备。这一点就已经表明，包括孔子的故乡中国山东在内的许多省份的人都有可能成为韩国人的祖先。。
回复2楼2009-03-13 14:11举报 |
边疆汉人论坛高级粉丝3 也许正是基于这些理论基础，金旭教授才会考虑从线粒体分子入手。
联合国教科文组织曾认定韩国人的祖先是游牧民族。
李敦球是中国社会科学院世界历史研究所的副研究员，也是中国当代著名的朝鲜问题专家。近日，在接受本报记者独家专访时，李敦球博士介绍了朝鲜半岛关于本民族的溯源情况。
“朝鲜和韩国同属一个民族，韩国人的起源问题其实就是朝鲜半岛的起源问题。”李敦球说，“在韩国，关于本国祖先的起源问题争论很多，也为国民普遍关注，其中最被认同的说法就是认为韩国人的祖先是游牧民族，或者直接说是蒙古人。这一说法也得到联合国教科文组织的承认。”
为什么说韩国人是游牧民族呢？李敦球说，这些主要是从考古、生活习惯、性格、语言等各种方面得出的结论，因为在这些方面，今天的韩国人跟蒙古人很相似。
曾经数度前往韩国进行学术考察并和韩国学界交流频繁的李敦球说，关于韩国，我们可以列举许多的例子证明这种相似性。
“比如从性格上说，韩国人生性就很豪放，喜欢吃烤肉，经常盘腿而坐，且普遍能饮酒，他们喝真露的量，是中国人比不上的。这一点就跟蒙古人很像。”李敦球说，“除此之外，语言学家也对亚洲各国的语言做了比较，发现韩国、日本和蒙古的语法习惯最接近，他们同属于黏着语系。一个韩国人或日本人在学习其他民族文字时，总会轻而易举地掌握蒙古文。”
“正是众多的社会生活的相似性，使得韩国学术界和民间普遍认为，最早蒙古人迁徙到朝鲜半岛，经过漫长的演变，由游牧的生活方式逐渐转变成农耕生活方式，乃至形成今天的韩国人。”
又有可能是从中国西南地区的、东南沿海地区的人迁徙过去。
研究发现，韩国同远在万里之遥的中国西南、东南的居民有很多相似的特征，而这种相似性用“巧合”来解释是站不住脚的。
“研究者发现，韩国现在的建筑风格和广西、云南地区的很相似，比如说，门是推拉式的。而墓葬方式———枝石墓，又跟中国浙江地区的一样。”
正式这些用“巧合”难以解释的现象，使得浙江大学历史系教授毛昭晰认为，在古代，可能是中国西南和东南沿海地区的人从水路漂泊到朝鲜半岛，才有了韩国人。
第三种说法———多支民族迁徙形成。
“长期以来，韩国和日本国内一直坚持认为，该国是由单一民族构成，不是像我们中国、俄罗斯这样由众多民族组成，也不像美国由不同人种，像白人、印第安人等等组成。”李敦球说，“这不难理解，因为无论历史上有哪些不同民族，由于经过那么长时间的融合，各民族的差异已经逐渐消失，最终同化成同一个民族，也就是今天的韩国人。”
不过，据李敦球博士说，在这个问题上争议同样存在，学界有另一种说法，认为同其他国家一样，韩国现在不会是单一民族。
在这种观点的前提下，关于韩国人祖先的另一种说法是：历史上的韩国可能是有多个民族迁徙过去的。
据李敦球介绍，在今天的韩国，至少有15万人自称是孔子的后裔，也有数万人自称是朱熹的后裔，还有刘姓韩国人则自称家族源自中国三国时的刘备。这一点就已经表明，包括孔子的故乡中国山东在内的许多省份的人都有可能成为韩国人的祖先。。
2个国家同属东北亚，古代生活方式相近，日韩受中华文化影响大，所以三个国家的审美观有许多相似之处，如比较喜欢含蓄的、柔和的人体美、语言美、色调美，不太喜欢直白的强烈的粗旷的风格等等。从日本的浮世绘、歌舞伎、古代物语、俳句等艺术形式，以及日韩的宫殿民居寺院等建筑上，都可以看出与中国的审美观相似之处。
B华裔的审美观一是受其生活环境影响，二是受其父辈的影响，自然与中国人审美观有许多相似之处。
C不过，日本韩国二战后与西方关系密切，政治经济文化受欧美影响较大，所以现在它的审美观与西方差异在不断断缩小。