很多拉!~春秋:孔子 战国:吕不韦 秦:秦始皇 汉:刘邦 三国: (汗!不是说人比其他朝代多,只是想起一个就一定会想起另一个。
太多了,不写了。
)曹 *** (时下,它应该是最为人熟知的了) 晋:谢安(“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙”) 南北朝:刘裕(刘寄奴草)(斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
——永遇乐·京口北固亭怀古) 隋:杨广(中国历史上名声最差的皇帝之一,《大唐双龙传》看过么) 唐:李世民 五代十国:(五代十国其实很混乱,没啥说的,真要说,就说这个人)石敬瑭(大大地卖国贼,情形更汪精卫还真像) 宋:苏轼(我总觉得在宋朝文人比当官的,当皇帝的有名多了) 元:成吉思汗 明:朱棣(明成祖,永乐大帝) 清:康熙
唐朝:李白、王维、白居易
古今中外的名人有哪些啊?中国古代有哪些杰出人物?中国古代有:孔子、孟子、老子、庄子、荀子、韩非、屈原、司马相如、李白、崔颢、杜甫、岑参等历史人物!
我觉得有三个人,很有意思,他们的影响,被忽视。
第一位:惠施。
在濠梁之辩中,惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施强调这样一个人和鱼的区别,而庄子则要消除这种区别,达到万物同一。
其实,中国人习惯了不计较彼此的区别。
譬如说,放着人不去做,要去打造狼性团队。
就是不做人,要去做禽兽。
譬如,公私不分,公家的,就是我的。
对于一些社会上的常用词汇和概念,也从来不会去纠结。
以轰轰烈烈的换招牌运动为例,如果这家店是业主的门面,对方怎么能有权力来换招牌?外墙如果是自己的物业,为什么政府说要统一,就必须要统一?这种对“名”的不计较,就导致了法律概念和权力边界的模糊。
最后,就生了一个公私不分的社会。
惠施能在2000多年前,这样计较地提出,很可贵。
第二位:公孙龙。
他有著名的“白马非马论”。
白马为什么不是马?他说,马是一种动物,白是一种颜色,白马是:颜色+动物,自然,白马就不是马了。
这种逻辑的严密,让当下的中国人汗颜。
我们流行一句话,我不要结果,只看态度。
这句话的内核就是,我不讲理性,只讲感情。
第三位:荀子。
荀子认为,人之初性本恶。
一反儒家的认知。
人在于教化,才能够学习到善,这是多么深刻的认知。
可是被中国人忽略了。
荀子还说,欲望和恶是同源,欲望多,但是好东西少,人们就相互争夺。
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