什么的读音

什么的读音 俗话：“一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐”，说的是什么意思呢？

"一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐，五螺六螺开当铺，七螺八螺把官做，九螺十螺享清福。

"小伙伴掰着手指比簸箕斗的光景，还记得吗？没错，小编从小就是那个卖豆腐的。

来，一起回味下这个古老的童谣，看看你属于哪一类，扛铁锄、卖豆腐、还是穿官服。

指纹螺说法来源指纹常见两种，一种是不成圆圈的流线型，俗称"簸箕"；一种是带圆圈的涡旋形，俗称"斗"，又叫"螺"。

簸箕和斗是相对而言。

很显然，从民间童谣看得出，螺越多代表越富有，簸箕则相反代表贫穷。

为什么呢？斗，为过去重要生活器具，可计量粮食，也可作为容器。

所以斗寓意粮食多，也就象征富有。

螺，圆则可圈物，过去农户的粮仓也常围成圆堆。

斗和螺本质一样，都象征富足。

簸箕，农村朋友熟悉，用来簸出粮食中的杂质，或忙季临时用来搬运粮食。

簸箕特点是向外簸出或搬运，过手而不留物，故代表穷。

于是就有了"斗(螺)富有，簸箕穷"之说。

先不管它道理，但足见百姓智慧。

实际上，簸箕和斗(螺)本质在于纹路是否闭合。

闭合则为存，开放则为漏。

有的人指纹比较复杂，可以此原则为参考。

看起来很有趣，又很有道理的样子。

另外，每个人指纹都不一样，这是常识。

民间就认为，指纹就像每个人独一无二的专属标记，因此它可以代表每个人的不同命运。

所以，指纹就和贫富运势联系起来。

按此说法，一个斗的明显有点悲情哇。

一螺穷二螺富，三螺四螺卖豆腐让我们先回到过去农耕年代……①一螺穷二螺富过去百姓生活拮据，平时过得紧紧巴巴，甚至入不敷出。

后来好些了，常年疲于生计，如大多数70/80后小时光景。

这些姑且为穷。

一螺穷，说的就是上面这种阶层，就是过去说的贫下中农。

那么，二螺富则可理解为过去的富农，家境宽裕些，生活自在些的农民。

据寓意，二斗肯定比一斗粮食多，富农自然比贫农富有，就有了"一螺(斗)穷，二螺(斗)富"之说。

当然这只是相对而言，是说基层百姓中差点和好点的两个群体。

②三螺四螺卖豆腐卖豆腐是个什么鬼？三螺四螺的老铁们都去卖豆腐了，这可要血命了……老话好打比方，卖豆腐是形容某些行业，又如磨香油，铁匠铺，裁缝铺等。

卖豆腐就代表来自老百姓的小作坊、小手工、小商贩等。

很明显，上述属于"技术流"，古代最早的百姓创业者。

从阶层上看，这些都比纯粹种地的农民有些优越性，生活也好些。

寓意更富有的三螺四螺，就和小手艺人、小商贩挂上钩。

话说这类人很辛苦，做豆腐下半夜就得起，还怕卖不完；小裁缝常忙到半夜，有时应急赶货；小商贩更是奔波。

他们必须靠勤劳持业，脚踏实地，看着不错，实际很不易。

因此，三螺四螺日子不差，也谈不上好福气。

③五螺到十螺五螺六螺开当铺，在过去相当于财主、地主、乡绅、员外这一类吧。

再往后诸如像样的生意人，各种店铺经营者。

这些属于商人行业。

七螺八螺把官做，话讲的很明白了，过去当官当将从政的。

今天类比，大家都知道。

九螺十螺享清福，人生得意天天尽欢者，或大富大贵群体，或为世人所羡慕者者。

螺之运气说有无道理科学上说，指纹是从娘胎带出来的，几个月的胎儿指纹已初步形成，孩童成长期间或有细微改变，约14岁基本定型。

指纹主要受遗传影响，但后天环境因素多少也有影响。

因此，簸箕斗之命运说显然没科学依据。

荀子说，"蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。

"家庭环境、教育环境、社会环境，生活三大环境往往对人生起到决定性作用。

若指纹可定输赢，懵懂的14岁就看出一生运势了，那还浪费什么九年义务教育？还记得这是过去的什么职业？结束语今天回看"螺富有，簸箕穷"，只是过去民间生活中的一种小娱乐，仅此而已。

它当然没有科学依据，其实这并不重要，因为它是一种心理慰藉，实质上反应了老百姓对未来生活的美好期盼，还有一种乐观精神。

小编对着自己的四个螺发誓，真不是卖豆腐的。

要不是隔壁的铁筒爷爷常拿卖豆腐吓唬我，也或许我今天得混成卖豆油的。

劳动者最美，无论什么行业，靠自己努力生活，上不负天地，下不愧良心，自己心安，社会尊重。

这才是生活真谛，踏实，快乐。

好了，各位抓紧数数自己几个螺。

民间流传着这样一句话：“一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐，五螺六螺开当铺，七螺八螺把官做，九螺十螺享清福。

”这句话到底是什么意思呢？到底有何依据？下面我们一起来看一下。

老一辈人对于面相、手相和风水等知识是比较推崇的，因此人们常常通过一个人的某一相貌特征，去判断他一生运势的好坏。

比如看一个人的手相，一些人通过看自己手上有几个“螺”从而判断自己是贫穷还是富有。

关于手上的涡纹和流纹首先我们先了解一下指纹的知识，涡纹和流纹是人们最常见的两种指纹。

民间人们习惯将涡纹叫做“斗”或者“螺”，所以也有“一斗穷，二斗富，三斗四斗卖豆腐，五斗六斗开当铺，七斗八斗把官做，九斗十斗享清福”的说法。

而流纹在民间人们习惯将它叫做簸箕。

我们手指上的“螺”和“簸箕”其实也比较好区分：涡纹（螺）：一般是圆圈型的指纹，看上去由一群群圆圈组成，指纹的外围圈是闭合。

流纹（簸箕）：外围有开口，就像高山流水般的纹路，开口一般统一向着同一方向。

指纹的作用有人曾经说世界上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同的指纹，因此指纹可以说是人们自己独一无二的身份象征，因此人们才会人们利用指纹进行各种刑事案件的侦查。

当然，现在许多保险措施也采用了指纹解锁，这也算是一种比较安全措施。

一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐那么民间所说的“一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐，五螺六螺开当铺，七螺八螺把官做，九螺十螺享清福”到底是什么意思呢？其实在过去的年代，大多数人基本生活都过得比较苦，所以普通人民都会苦中作乐，比如流传着谁的手上“螺”越多，那么谁就过得更好的说法。

当然还有其他许许多多的民间俗语，这不仅仅是民间文化的体现，更是人民群众智慧的结晶。

就拿这句话来说“一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐”，说的就是如果一个人手上只有一个“螺”纹，那么这个人过得会比较贫苦，过着有一顿没一顿的生活；“二螺富”指的是比“一螺穷”好一点点，起码能吃得上饭。

而“三螺四螺卖豆腐”，也不是说去卖豆腐，而是泛指做一些小本生意的人，比如开个豆腐店、裁缝店、小肉摊等小本买卖。

可千万别瞧不起这样的人，在过去的时候，做这些小本生意虽然也十分累，天还没亮就要准备开店迎接客人，但是起码是自己给自己打工，比那些打散工的要稳定得多。

到了“五螺六螺开当铺”，说的是一个人如果手上有五到六个“螺”，那么基本就算得上是比较富裕的人家了，也是小有资本的，生活过得有滋有味了。

至于“七螺八螺把官做”，这种人天生命就比较好，是做大官的料；还有“九螺十螺享清福”，基本上是大富大贵的命，生来就是享清福的，不用干任何劳碌的事情，这是所有人都羡慕的好命。

“螺”与 “簸箕”的数量其实每个人手上的“螺”与 “簸箕”的数量都是因人而异的，通常来说，大多数人两种指纹都有，只是有的人“螺”纹比较多，有的人“簸箕”纹比较多。

但是也有极少数人手上全是“螺”纹，或者全部是“簸箕”纹。

在民间还有另一种说法，那就是十个“螺”纹又被人们称为“乾纹”，十个簸箕被人们称为“坤纹”，传说这两者如果结为姻缘，那么就是天作之合，更是符合阴阳之道，是难得一见的好事。

当然这只是民间流传的说法，自然不能全部当真。

结语所以说以一个人手上的“螺”纹数量去判断一个人的运势，这自然是做不得准的。

想要幸福美好的生活，最终还是要靠自己去奋斗，不能整天想着天上掉馅饼，要不然再多的“螺”纹也没有用。

就比如说一个人有九或者十个“螺”纹，如果他每天什么都不做，那他的运势能变好吗？这自然是不能的。

要想改变自己的现状，还得靠自己努力去奋斗，脚踏实地得来的东西才是最安心的。

你说呢？你手上有几个“螺”纹呢，你现在的生活是否符合这句民间俗语呢？