秦朝之前是周朝。
周朝(前1046-前256)是中国历史上继商朝之后的朝代。
周朝分为“西周”(前1046年-前771年)与“东周”(前770年-前256年)两个时期。
西周由周武王姬发创建,定都镐京(宗周);公元前770年(周平王元年),平王东迁,定都雒邑(成周),此后周朝的这段时期称为东周。
其中东周时期又称“春秋战国”,分为“春秋”及“战国”两部分。
周王朝存在的时间从约前11世纪至前256年,共计存在约为791年,另一说是868年,两者相差一百多年,问题点在于周朝的建国之年一直无法确认。
秦朝(公元前221年-公元前207年),是中国历史上一个极为重要的朝代,是由战国时代后期的秦国发展起来的中国历史上第一个统一帝国。
秦朝的国号来自于地名。
早期的秦人由于给周王室养马有功,被周孝王封在秦地,秦成了他们的正式族称。
周幽王时期犬戎攻入镐京,秦襄公因为保卫周王室有功,正式被封为诸侯国,秦成为国号。
而在秦始皇统一中国之前,秦只是一个诸侯国的称呼,统一以后由诸侯国名变为全中国的王朝称呼。
由于统治者姓赢,又有赢秦之称。
都说秦朝是大统一朝代,那么以前的周朝呢?周、秦都是统一的,但性质不同。
周是分封制,各行其事。
有些中央鞭长莫及,很难达到管理效果,并自然的慢慢便分裂。
而秦为中央集权制,书同文车同轨统一度量衡。
一切都在中央的统一管辖下,所有号令由中央下达下边严格执行就可以。
这种集权制不单是指国家的统一,更能体现人的思想、文化方方面面的统一。
秦的大一统制度一直沿用至今,在历史中得到完好的印正。
周是分封制的大一统;秦是郡县制的大一统。
——钱穆中国历史到西周才有了文化上的大一统。
钱穆《周公与中国文化》:中国古史,自西周以下,可谓有封建之一统。
…严格言之,自周以前,夏殷两代,其时则旧时民族之分立,一循自然之演进,多受地域之限制,在实际上固未尝有所谓一统制度之创立,与一统政治之存在。
有之,则必自周公始。
此实周公在中国古史演进中一绝大贡献也。
钱穆先生讲得很清楚,周朝是分封制的大一统。
钱穆先生说的当然没有错,我个人以为西周是分封制的大一统,其本质是思想文化上的大一统,这就是周礼宗法、民本思想、德治思想上的统一。
周灭商,周人树立了人文的民本思想,政治上推行民族融合政策,就是用周文化教化天下,使全国华夏化,这就是“以夏变夷”。
中华民族是文化认同,而不是民族认同,原因正在于此。
这一思想文化被孔孟等继承,发展为春秋战国时代的“百家争鸣”。
其中,儒学成为后世显学,成为封建社会主流意识形态,统治中国几千年,所以有学者称,周文化就是“文化中国”。
周人的这些思想文化,在周之前还没有被系统创立,特别是宗法、民本、德治思想。
夏只见于后世文献,模糊不清。
殷商遵神信鬼,迷信天命,不恤民命,祭祀大量用人牲,甚至础柱下也用人祭,还残忍到吃人。
其实就是原始宗教国家(部落)。
所以,中国的大一统始于西周,西周第一次实现了思想文化上的大一统。
秦是中央集权的郡县制的大一统。
其实,国家的大一统,既是国家版图的统一;也是思想文化上的统一,而且是最重要的统一。
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