大多数人都支持欢天喜地七仙女! 欢天喜地七仙女还没出第二部,天地姻缘七仙女不是第二部,是姐妹篇,所以你用不着失落。
刚刚开始时我也以为天地姻缘七仙女是第二部,所以我也很失落,而且天地姻缘七仙女的人都好丑,不过后来发现原来是姐妹篇。
还有,你不觉得所有知道天地姻缘七仙女的人都是因为欢天喜地七仙女吗?所以如果你不喜欢天地姻缘七仙女就不要给他收视率。
北京驾照到期,换照需要什么手续?我的驾照还有一个多月到期,换证需要带几张照片?提前办理是否要交手续“万变不离其宗”说的是什么,有什么案例?所谓的万变不离其宗,说穿了也就是凡事都有其基本规则,无规矩便不成其为方圆。
其实,万变不离其宗,最开始是道家的哲学摡念。
意即万事万物,都有其固有规律,尽管形式上变化多端,但事物固有的本质或目的不会改变。
庄子曰:不离其宗,谓之天人;荀子曰:千举万变,其道一也。
讲的就是,事物时常变化时,我们办事就要时刻注意观察其变化,处变不惊,在没有变化时,我们要进行提前准备,将事物的变化加以充分考虑,以解决千变万化的事态发展,总之,规则是个纲,纲举而目张。
具体到文化领域,说个小例子,比如对联。
对联是一种格律文体,规则甚严,而严的仅是它的规则,这就是对联的“宗”。
对联的宗主要体现在“六要素”与“九大忌”,这是撰写对联所必须遵守的规则。
在不脱离规则的基础上,作者可以视情视景视人视事视时随意发挥,百花齐放。
脱离了规则,就是离宗了,估计再怎么发挥,文体也不再是对联了,形式和本质都变化了。
扩大了说,我国现走所走的道路,是有中国特色的社会主义发展道路,这个“中国特色”,就是我们这个路线的“宗”,再怎么开改开放,都不能脱离这一基本宗旨,不能离开中国具体实际,不能离开共产党的领导,不能离开统一和平与发展这个基调。
总之,古朴的道家哲学,主张道法自然,天人合一,而这一哲学思想,归结于一点就是:世界之大,万变不可离其宗也!
诸事,实际上是万变不离其宗的,为什么这么说呢?因为世上所有的事情,不管形式上如何的变化,变化有多么大,多么的快,其目的宗旨是不变的,它都有一定的规律在里面。
就是所谓形式上千变万化,本质上依旧没有变,“换汤不换药”。
它的出处《荀子-儒效》:“千举万变,其道一也”,道家学说。
后来《庄子、天下》:“不离于宗,谓之天人”,又续了下句。
它的对句:“纵横不出方圆,万变不离其宗”。
清-谭献《明诗》:“求夫辞有体面,万变而不离其宗”。
徐特立徐老在《抗战给我的机会》一文中也引用了这句话:“对任何人,无论相识不相识的,言论有系统,万变不离其宗”。
在科技高度发展,日新月异的今天,我们应该怎么办呢??在不变中觅永恒,在变化中求生存,不变以应万变,“万变不离其宗”。
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