“父为子纲”,西汉的思想家董仲舒,在他的《春秋繁露》一书中记录这一思想,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率,它反映封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
父为子纲是什么意思?什么是古代的“三纲”?是中国人都知道,“三纲”,君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。
纲:提网的总绳,比喻事物的最需要部分。
浅显的解释是,臣、子、妻都被系在绳子上,只要君、父、夫一拽绳子,你就要无条件的动和服从。
这不过是封建社会的统治者为了更好的掌控人心,利用孔子的儒家思想,疯狂进行“洗脑”,残害人性的一种手段。
随着时代的进步,苛刻的“三纲五常”早已被抛到了爪哇国,但细细思寻,又还能找到具有极力意义的蛛丝马迹。
君为臣纲,上下级的关系。
我们在公司上班,公司就是我们的上级。
以公司的利益为上,为公司创造更多的价值,便是我们明智的选择。
此时的纲,体现的是“忠”。
父为子纲,父与子关系。
时光无情,岁月荏苒,曾经年轻的父母如今步履蹒跚,需要孩子们的关爱和照顾。
常回家看看,多花点时间陪陪老人,或者把父母接到身边悉心照顾。
中国有句古话“百事孝为先”,此时的“纲”,体现的是一个“孝”,中华民族千百年的美德。
妻为夫纲,亲密的两性关系。
中国的家庭,一般男主外女主内。
丈夫在外辛苦打拼,回到家里了,自然希望多一些妻子的温暖的关怀和爱。
妻子处处对丈夫无微不至地照顾,而且毫无怨言,在这里更多的是源于“爱”。
任何一个新思想的出现或新事物的发生,都会有它极积的意义,“三纲”也不例外,我们要用辩证的眼光去对待它的过去和现在。
君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。
欢迎分享,转载请注明来源:内存溢出
评论列表(0条)