德行天下,就是以德服人。
一个有德之人,必定会得到人们的拥戴、佩服和尊重。
为人处事,德是第一位的。
我们说品德,德就是一个人的人品。
说句白话:其实,每个人就是不同的商品,而商品是有品牌的,一个人的德性就是一个人的品牌。
我们强调德才兼备,德比才更重要,有德有才才能有利于社会,无德无才那是无用之人;有才无德只能危害社会。
道的方法不要去刻意,顺应自然就是为道之法。
就像一年四季、江水东流、日出日落。
顺应自然,就要适应自然,敬畏自然,并在自然中感悟,加以应用。
这就是道法!
这是《道德经》中道法自然的出处。
恕我见识浅薄,只能看到一些皮毛。
"以德服人″是人道的一种,人道,天道,地道互相影响,互相成就,遵循的规律就是道法自然。
"以德服人″,什么是德。
德是人之所得,使万物各得其所欲。
(出自《素书,原始章》,万事万物都能按照自然规律生老病死,这就是最大的道。
故道大,天大,地大,人大。
人占其一。
人效法地,地效法天,天效法道。
道(自然规律)以随遇自在作为法则。
生而为人,守人道,尽夲分,做人应该做的事情。
看过一丁点儿《素书》,有一段话非常好。
感兴趣的,共勉。
夫道,德,仁,义,礼,五者一体也。
道者,人之所蹈,使万物不知其所由。
德者,人之所得,使万物各得其所欲。
仁者,人之所亲,有慈惠恻隐之心,以遂其生成。
义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。
礼者,人之所履,夙兴夜寐以成人伦之序!(点明人道,可见胡作非为不对)) 夫欲为人之夲,不可无一焉! 贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。
故潜居抱道,以待其时。
若时至而行,则能极人臣上位。
得机而动,则能成绝代之功。
如其不遇,没身而已。
是以其道足高,而名重于后代。
(一番人世间所有事囊括其中,好!)可见、道可道,非常道。
以人为夲,尽人事,守人道,方能做到以德服人,道法自然。
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