农村墓碑上“显妣”、“显考”是什么意思?农村墓碑上的“显妣”和“显考”是存活在世的健在儿女对已经去世的父母的尊称。
农村墓碑上的称谓是通过千百年文化的洗礼、沉淀而形成的晚辈即立碑人,对已经去世的长辈尊敬的称谓。
这种称谓是固定不变的具有普遍性大众化,是普通老百姓对已经过世的长辈的约定俗成的具有现实性称谓,是中华古老文化传承的具体表现。
“显妣。
”“显”同“先”,在墓碑上都是表示同一个意思“先辈、已经对过世的长辈的尊敬”。
“妣”是对已经去世的母亲的尊敬的古老称谓。
“妣”是古代人对母亲的尊称,“妣”在墓碑上又表示女性坟墓。
“显考”。
“显考”和“先考”是同一个意思,是现在存世的子女,即健在的子女对已经去世已经离开人世的父亲的尊称,是表示对死去的父亲的最尊敬的称谓。
“考”古代人对父亲的尊称,在墓碑上又表示男性坟墓。
总之,“显考”和“显妣”以及“先考”“先妣”是存活在世的儿女对已经离世的父母的古老而又无限尊敬的称谓,是中华古老的民俗文化流传至今的具体表现,是属古老文化的民俗部分。
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#野狐试答#墓碑上的“显考”、“先妣”意指已故的父母,为何用“考、妣”,前面加上“显”又是何意,这有何渊源?这可能是题主想要了解的。
这个问题比较复杂,我们还是说简单通俗一点。
考、妣最初通指父母,在世,不在世都可以用,后来才专指已故的父母。
成语如丧考妣出自《尚书 舜典》,舜帝去世后,百姓伤心,如同死了父母,这里考妣就是在世的父母。
考是老的意思,在农耕时代、经验社会,老代表着知识、经验、尊贵。
现在,我们也会给别人姓前加个老来称呼对方,以示尊重。
所以用考来指代父亲就很正常了,这个字在当初造的时候就有老的意思。
屈原《离骚》开头两句就说:“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
”这里的考指已故的父亲,皇有大、美的意思,放在前面表示称颂,秦始皇统一六国后,朕、皇为帝王专用,后世就把这个皇改为了显,也是颂美之词,和皇的意思差不多。
(皇朝谥法考)考从什么时候专指已故父亲,无法考证,这是一个慢慢演变的过程,因为用于已故父亲多了,渐渐就不用于活着的父亲了,也是图个吉利吧。
墓碑上何时开始用这两个字,也没法考证,但其中的意义却容易搞清楚。
立碑最直接的功用是做个标记,重要的意义就是纪念称颂,用考妣两字就是一种称颂,这可能和古代谥法制度有关。
古人盖棺论定,帝王将相有谥号,百姓没资格,但其显贵了的儿子总想给平民的亡父一个体面的称号,就选用了这个考字,应该算是通谥、私谥,就是大家私自都用一个谥号。
《考工记》对这两个字的解释是:考者,成也;妣者,媲也。
意思是说父亲赚钱养家糊口,把儿女养育成人了,儿子也结婚了,女儿出嫁了,给父母也养老送终了,把自己一生该做的重要事情都做完了,可以安心的去了。
男主外,女主内。
母亲相夫教子,侍奉公公婆婆,料理家务,母亲的美德可以和父亲的功劳媲美。
用一个字概括了男人、女人一生的功劳,当然这也是在明示一个责任,有着很大的教化意义。
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