过故人庄 过字的意思是什么意思是什么意思

过故人庄 过字的意思是什么意思是什么意思 过故人庄的意思是什么50字左右

过故人庄[唐]孟浩然故人具鸡黍(shǔ)，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩（xuān)面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还（huán）来就菊花。

作品注释（1）选自《孟襄阳集》。

孟浩然（689—740），襄州襄阳（现在湖北襄阳）人。

唐代诗人。

过：拜访，探访，看望。

故人庄：老朋友的田庄。

（2）具：准备，置办。

（3）黍（shǔ）：黄米饭。

（4）至：到。

（5）合：环绕。

（6）郭：指城外修筑的一种外墙，泛指城外。

（7）斜：倾斜。

这里的“斜”压a韵，通常读古文时读“xiá”。

(8)开：打开（9）轩：有窗户的长廊或小屋。

（10）面：面向。

（11）场圃：打谷场和菜园。

（12）把酒：拿起酒杯。

把：端着。

（13）话：说，谈论（14）桑麻：指桑树和麻，文中指庄稼。

（15）重阳日：夏历九月九日重阳节。

古人在这一天有登高，饮菊花酒的习俗。

（16）还：回到原处或恢复原状；返。

所以读为huán。

（17）就菊花：指欣赏菊花与饮酒。

就：靠近。

这里指欣赏的意思。

菊花：指陶渊明的隐逸之情。

作品译文老友准备好了丰盛的饭菜，邀请我到庄户人家做客。

碧绿的树林掩映着村庄，远处青山的轮廓依稀可见。

打开面对打谷场和菜园的窗子，一边举杯畅饮一边畅谈今年庄稼的收成。

等到九月九日重阳节的那一天，我一定还要再来饮酒赏菊。

过故人庄中的过字是什么意思孟浩然《过故人庄》诗歌中的“故人”指的是谁？为什么？

诚邀，一缕英雄为您解答《过故人庄》是孟浩然的一首五言律诗，诗中不光表达了诗人对田园风风光的赞美，也写出了朋友间（“故人”）的真挚友情，《过故人庄》是孟浩然的诗歌代表作，历来都受到人们的好评。

（孟浩然书影绘像）楼主问题中的提出的：孟浩然《过故人庄》诗歌中的“故人”是谁？我觉得这个问题特别好，“故人”就是朋友的意思，提到故人，我们很容易联想到李白写的那首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，李白和孟浩然就是很要好的朋友。

孟浩然要去广陵（扬州），李白在黄鹤楼为孟浩然饯别，还写下了这首送别诗：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

”这首诗也成为传诵千年而不衰的送别名诗，李白口中的“故人”就是孟浩然。

（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗意图）在回答楼主这个问题前，我还是采用一直以来的问答风格，先从作者简介、诗歌创作背景谈起，以“知人论诗”的方法切入到楼主的问题上，我认为这样会对诗歌有一个初步的认识，再去回答楼主的问题就水到渠成了。

孟浩然其人《过故人庄》的创作背景孟浩然（689～740），本名浩，字浩然，襄州襄阳（今湖北省襄阳市）人，擅写五言诗。

孟浩然长年隐居家乡鹿门山，后世也称他为“孟襄阳”。

孟浩然早年于鹿门山闭门苦学，等待进入仕途的机会。

（孟浩然绘像）孟浩然曾写下《书怀贻京邑同好》一诗，原诗较长，我节选其中几句：维先自邹鲁，家世重儒风。

诗礼袭遗训，趋庭沾末躬。

昼夜常自强，词翰颇亦工。

三十既成立，嗟吁命不通。

……感激遂d冠，安能守固穷。

孟浩然的这首诗也被选入《全唐诗》的第159卷第11首。

开篇是诗人的自叙，从诗中我们可以得知：他生长在世代重儒风的书香门第，从小就很好学，并获得了较高的文学修养。

诗中接着写他向京中的朋友表明自己有进入仕途的打算，望“故人”引荐。

可是由于种种原因，孟浩然一直到四十岁时，才离开家乡到京城长安应考，在这次科举考试中孟浩然没有实现自己科举出世的理想。

诗人在长安待了一段时间后，又回到了家乡襄阳，过起了隐居的生活。

据《旧唐书·文苑列传》记载“年四十，来游京师，应进士不第，还襄阳”。

（襄阳鹿门山）孟浩然这次的科举虽然失利了，但是他在京城里认识了一些朋友，他的才华也得到了文坛上一些名人的肯定，如张九龄，王维等人。

据《唐才子传》记载：四十游京师，诸名士间尝集秘省联句，浩然曰："微云淡河汉，疏雨滴梧桐。

"众钦服。

张九龄、王维极称道之。

孟浩然回乡之际，他写下了很多的诗歌，如他在《岁暮归南山》一诗中写到：“感激遂d冠，安能守固穷。

北阙休上书，南山归敝庐。

不才明主弃，多病故人疏。

白发催年老，青阳逼岁除。

永怀愁不寐，松月夜窗虚。

”（王维绘像）在离别之际，他还写过《留别王维》一诗，诗中写道“寂寂竟何待，朝朝空自归。

欲寻芳草去，惜与故人违。

当路谁相假，知音世所稀。

只应守寂寞，还掩故园扉。

”在诗中，孟浩然认为自己科举入仕的希望很渺茫了，与其天天在寂寞失望中度日，还不如早点回到家乡去。

但离开京城又要与好友分别，这首诗表达了诗人心中的怅惘和矛盾。

这两首诗中都出现了“故人”一词，只不过这两首诗里的“故人”，指的是孟浩然在京城认识的朋友王维等人。

（《过故人庄》诗意图）这次科举考试的失利对孟浩然的打击很大，他深感仕途无望，便离京返乡。

孟浩然回乡后，只好继续过着隐居田园的生活，直至五十一岁时去世。

《过故人庄》正是诗人在长安科举失利，返回家乡后的作品。

诗中的“故人”是谁？如楼主问题中所说，《过故人庄》这首诗中的“故人”是谁呢？也就是说，“故人”在这首诗中有着怎样的身份？在解读了孟浩然这首诗歌的写作背景后，在回到诗歌本身，去解读这个问题，就很容易了，我将从以下五点进行回答。

（一）从诗题和内容上看“故人”的身份这首诗的诗题是《过故人庄》，首先来看“过”字，“过”字所表达的含义是“故人”邀请孟浩然来做客的，而不是孟浩然主动前来的。

一个“邀”字体现出“故人”对孟浩然的至诚之意与款款真情。

诗歌的题目中所写的字眼虽是“庄”，而作者落笔之处却是“田家”，由此可知，作者前往的只是一般的田园农家，而不是富丽堂皇的亭台楼阁之家。

这也说明了孟浩然前去拜访的不是达官显贵，而是是一位高雅的隐士。

（书法作品《过故人庄》）孟浩然在长安参加科举考试前，一直在家乡鹿门山过着隐居的生活，他所结交的朋友，都是和自己志趣相投的人，或者说是有着共同兴趣爱好的人。

孟浩然以“故人”的口吻称呼这庄院的主人，由此可见两人的交情不浅，所以从一点上可以看出这位“故人”是一位高雅的隐士。

（明代画家陈洪绶《隐居十六观图册》中的隐者形象）（二）从招待孟浩然的食物看“故人”的身份诗中写道“故人具鸡黍，邀我至田家”，“鸡黍”虽然不是什么特别高级的食材，但对一般农家百姓而言，已是招待客人的最好的事物了。

而且孟浩然诗中所用的“鸡黍”二字已然超越了食物本身的意义，因为“鸡黍”二字在中国传统文化中有着更深一层的含义。

南朝刘宋时期的范晔等人编撰的《后汉书》中，就记载了一则有关“鸡黍”故事，说的是范式与张劭的故事。

（《范张鸡黍》插图）范式与张劭是好朋友， 春天在京城分别，约好秋天相见。

到了九月十五日，张劭在家里“杀鸡为黍”准备接待范式。

张劭家人将信将疑，张劭解释说，范式是个守信用的人，一定不会爽约。

话音未落，范式就到了家门口。

这个故事显示了范式与张劭的深厚友谊。

孟浩然诗中写的“故人具鸡黍”，一来是为了表达“故人”对自己的热情招待，而来是为了表达两人的深情厚谊。

（孔子绘像）除过《后汉书》中记载的“鸡黍”故事，《论语·微子》中也有一则“杀鸡为黍而食之”的记载：子路与孔子失散后，他与一位“荷莜丈人”偶遇，这位荷莜丈人“杀鸡为黍”招待子路。

子路与“荷莜人”道别后寻回孔子，并把遇上丈人的事告诉孔子，孔子感叹道这是一位真正的“隐者”。

从孟浩然的诗中的表达来看，“鸡黍”一词暗示了“故人”就像《论语》中的那位丈人一样，是一位不屑于仕途名利的隐者。

（国画作品中的“荷莜丈人”形象）（三）从“故人”的居住环境来看他的身份诗中写到“故人”的居住环境是“绿树村边合，青山郭外斜”，这是一个环境优美的地方，是一个宜居的地方。

那么“村” 与“郭”二字是什么意思呢？我们知道，古代汉语中一些字词的含义与现在汉语中是有一些不同的，在赏析解读古诗的时候，要把一些字词的含义放到古汉语的语境中去解读。

（《过故人庄》诗意图）“村”字在《广韵》中的解释是“墅也”，“墅”字在《说文》中的解释是：“墅，郊外也。

”而《毛诗诂训传》曰：“邑外曰郊，郊外曰野。

”从古汉语中“村”的语义来看，“故人”居住在一个远离城市的地方。

“郭”是城邑外围的城墙之意，“郭外”就是不在城镇范围内的郊外农村。

这样的居住场所是适合隐居的，可以说是作为隐者的绝佳选择。

（《过故人庄》诗意图）在从诗中“青山绕，绿树合”等词语来看，“故人”居住在一个青山绿树环抱的地方，是一个幽静的去处，也是一个远离城市喧嚣的地方，从这一点上来说，更能看出“故人”的隐者身份。

（《过故人庄》诗意图）（四）从两人的谈话内容来看“故人”的身份诗中写到“开轩面场圃，把酒话桑麻”，这是两人在就餐的过程中的动作和谈话内容，诗人打开窗户，映入眼帘的是院子里平凡的打谷场与菜园子。

他们把酒言欢，畅所欲言，可交流的是什么呢？原来就是“桑麻”的事情。

（“把酒话桑麻”诗意图）从谈话内容来看，只不过是平常的农家劳作的事情，“桑”和“麻”是典型的农家生活，由此可见，这位“故人”的情趣是志在山林田园，不是官场仕途。

从这一点上来说，“故人”的身份就是一位隐者，是一位在自己的庄园里过着自耕自乐生活的隐士。

（五）从期望再次重逢看“故人”的身份诗中最后两句是“待到重阳日，还来就菊花”，这是两人的约定，他们约定在重阳节再来相聚。

“就菊花” 三字中，“就”有亲近之意，表现孟浩然是渴望和“故人”再次相逢的。

（陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”诗意图）“菊花”一词，又很容易让人联想人联想到隐者陶渊明，为什么这么说呢？因为在中国传统文化中，“菊花”就象征着隐者。

说到菊花，人们自然会将它和“隐逸诗人之宗”陶渊明联系起来，陶渊明在《饮酒》中便有“采菊东篱下，悠然见南山”，这体现的是隐者的生活状态。

“菊花”有两种解释，一是作植物解的菊花，二是指菊花酒。

因此孟浩然诗中的“还来就菊花”一句的含义就很好理解了，诗人设想在重阳节这一天，他又和“故人”重逢，他们一边欣赏着绽放的菊花，一边尽情地喝着菊花酒，把酒言欢。

诗中还透露出一条重要信息，就是“还来就菊花”一句中的信息，从中我们可以得知，这位“故人”的田园里一定种植着许多菊花，他是一位爱菊花的人，从这一点上可以看出他的隐者身份。

（明代画家陈洪绶《隐居十六观图册》中的隐者形象）总结孟浩然的《过故人庄》记述了诗人到“故人”农庄做客的经过，表现了诗人对田园生活的喜爱，以及与“故人”之间的深厚友谊。

综上所述，在解读了孟浩然《过故人庄》的创作背景以及诗中字词后，我从五个方面分析了“故人”的身份，算是对楼主的问题做了一个自己认识上的解读。

孟浩然所写的《过故人庄》中的那位和诗人有着深情厚谊的“故人”，他还有一个身份：那就是一位高雅的隐者。

《过故人庄》是唐代诗人孟浩然创作的一首五律，写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。

原诗如下：故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

我们从上面全诗可以看到，“故人”出现在第一句，而且是准备好了鸡等丰盛的饭菜，邀请作者到他的家里去吃饭。

由此可知，这个“故人”肯定和作者的关系很熟，是作者的一位老朋友，不然不会邀请到家里做客。

我们知道孟浩然是唐代著名诗人，出生在盛唐，作为有才之人肯定希望入仕报效朝廷，但是现实却不尽人意，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，最后修道归隐终身。

而这首诗是作者孟浩然隐居鹿门山时，到一个姓田的朋家做客这件事的描写。

作者心旷神怡，看到美丽的田园风光，创作出这首诗。

结语：综上所述，我们可以知道这个“故人”指的就是作者孟浩然隐居鹿门山时，一位姓田的老朋友，不过具体是田什么，我们不得而知。

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