步辇图读音

步辇图读音 阎立本步辇图的读法步辇图的印章念什么字

此图印章太多，最起码有清代“乾隆御览之宝”、“嘉庆御览之宝”、“宣统御览之宝”等，除了玉玺之外，收藏印更多，我没有找到很清晰的大图，所以就没法看了。

步辇图的作者是谁《步辇图》是在什么背景下诞生的？

【文藏来答】说到《步辇图》不得不提一个独特的图像符号：帝王外交符号。

唐 阎立本《步辇图》绢本设色 38.5×129.6cm 北京故宫博物院藏唐朝是中国封建社会的顶峰，自由、创新、多元的文化气象在稳定而繁荣的社会环境中逐渐形成，这种气象在绘画领域即有所体现：唐代人物画政治性与世俗性并重；西域的“凹凸画法”为唐人所用，使气韵为先的中国画更具写实性；山水画方面的继承与变革对宋元的山水画产生了直接影响……在大唐气象的影响下，唐代绘画“不纯是外在事物、人物活动的夸张描绘，也不只是内在心灵、思辨、哲理的追求，而是对有血有肉的人间现实的肯定和感受，憧憬和执着一种丰满的、具有青春活力的热情和想象……即使是享乐、颓丧、忧郁、悲伤，也仍然闪灼着青春、自由和欢乐。

”唐 阎立本《步辇图》（局部）帝王的政治情怀产生了一种独特的图像符号：帝王外交符号。

这种帝王外交图像形成一种特有的艺术形式。

帝王外交图像本身也在一定程度上是民族精神外显。

古代的宫廷画家们以不同的艺术手段，将帝王的外交场景表现在画面上，构成独特的审美价值。

初唐时期宫廷画家的创作题材除功臣名将、帝王像等，还有众多描绘重大的政治事件的作品。

其中反映唐王朝与各民族及各国之间往来友好的题材相比唐中宗、武后时期数量更多。

据《谭宾录》记载，唐朝宫廷绘制蕃人画肇始于贞观三年。

这一年“东蛮谢元深入朝，冠鸟熊皮冠，以金络额，毛帔以裳，为行滕，著履。

中书侍郎颜师古奏言：‘昔周武王治致太平，远国归款。

周史乃集其事为王会篇。

今圣德所及，万国来朝，卉服鸟章，俱集蛮邸，实可图写贻于后，以彰怀远之德。

’从之，乃命立德等图画。

”唐 阎立本《步辇图》（局部）唐 阎立本《步辇图》（局部）《步辇图》就是在这样的背景下诞生的。

此图是阎立本极具代表性的作品，取材于贞观八年（634年）吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的事件，描绘唐太宗同迎接文成公主入藏的吐蕃使臣会见的情景，是反映汉藏和亲的历史画卷。

整个图以唐太宗为焦点，唐太宗以坐姿的方式呈现在画面上，这便不同于许多帝王图像程式化的呆滞。

东晋以前，中原传统的坐姿是跪坐”，到了南朝齐梁之际，胡式坐具传入“传统的跪和跟的方式被打破，开始了跤坐的习俗，完美地凸显了唐太宗的至尊风度。

原文作者：李奕辰原文来源：《艺术品鉴》2018年9月刊《在画境中执念大唐》（因篇幅限制，原文有删减）想了解更多艺术推介与艺术收藏，欢迎使用【文藏APP】，关注【文藏】官方微信公众号&微博&头条号更多精彩内容等着你！