这句话是魏绛和晋悼公的对话。
晋悼公想赐给大臣魏绛半乐,也就是诸侯一般规模的舞乐,以此来表彰魏绛的功劳,魏绛在辞谢的同时,也对晋悼公提出了一些规谏,其回答如下:夫樂以安德,義以處之,禮以行之,信以守之,仁以厲之,而後可以殿邦國、同福祿、來遠人,所謂樂也。
書曰:『居安思危。
』思則有備,有備無患。
敢以此規。
这句话可以作如下翻译:“用音乐来安处德行,用义来对待它,用礼来坚守它,用仁来勉励它,然后才可以做到定国安邦,同享福禄,使他国的人来服,这就是所谓的乐。
《尚书》说:‘居处在安定的环境下要想着危险。
’想到了就可以有所防备,有防备就不怕祸患。
谨以此向您规谏。
”“居安思危”是魏绛引《尚书》的话,思则有备,有备无患,则是魏绛对晋悼公的警醒。
当时的晋国历史背景是怎样的呢?晋国在襄公之后,由于卿族倾轧,出了不少乱子,其中甚至出现了大臣杀掉君主的情况,比如晋灵公被赵氏家族的赵穿刺杀,晋厉公被栾氏家族的栾书和中行氏家族的荀偃杀掉了。
在这段时间里,晋国虽然仍能够打败像齐国这样的大国,但是霸主地位,已然被楚国夺取了,标志就是晋楚邲之战,成就了楚庄王问鼎中原的霸业。
到了晋悼公时,他是一个不世出的奇才,上台时年仅十五岁,在位十四年,仅29岁就英年早逝了。
在这十四年时间里,晋国九次会盟诸侯,诸侯无不顺从,同时与戎狄和睦相处,可以说再一次把晋国的霸业带上了巅峰。
在晋悼公任用的大量人才中,魏绛是最为重要的一个,这也是为什么晋悼公如此赏识他,而他也确实无负晋悼公的重用,在辅佐晋悼公取得如此成就的时候,仍不居功自傲;在受到晋悼公如此厚赏的时候,不恃宠而骄,仍旧把对君主的规谏放在第一位。
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