1、多少楼台烟雨中上一句:南朝四百八十寺。
2、原文:《江南春·千里莺啼绿映红》【作者】杜牧 【朝代】唐千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
3、翻译:千里江南,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象,在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗。
昔日南朝到处是香烟缭绕的深邃的寺庙,如今这些亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。
多少楼台烟雨中的上一句诗是什么如何深刻理解“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”?这应和前两句联系起来理解。
我个人的理解是“千里莺啼绿映红”猫写了南朝的美丽,“水村山郭酒旗风”指斥南朝的虚假繁荣、醉生梦死、偏安一隅和不思进取,而后两句“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”则说明了造成这一切的根源所在:不顾民生大兴佛教寺院。
声律启蒙上说“梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。
”梁帝就是南梁朝武帝萧衍,这是个爱寺庙不受百姓的皇帝,动不动就跑到同泰寺做和尚,让大臣们拿钱去赎,根本不顾人民死活。
而“多少楼台烟雨中”最后也成了梁武帝的谶语,随着冉闵叛乱,皇权倾覆,他的那些寺庙果真消失在烟雨中。
这两句,我个人的理解是对重佛轻民的指斥,饱含着作者的民生关怀,当然我的理解不一定正确。
"南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”这两句诗是出自唐代杜牧的一首《江南春.千里莺啼绿映红》,全诗描绘的是春天时的江南的景色。
我们先了解一下整首诗歌的含义:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
这里的“南朝四百八十寺”不是一个确切的数量,而是形容寺庙数量之多,南朝的时候佛法盛行,所以寺庙林立,主要集中在现在的南京一带。
据相关的资料考证,当时的寺庙具体的数量大致为700余座。
整首诗的大意是:广袤的江南,春天来临,娇艳殷红的杏花映衬在一片新绿中,燕语莺声。
被小河环绕的村庄,掩映在山间的城镇,到处都飘扬着酒旗。
一幢幢林立的寺庙,浸润在朦胧一片的烟雨之中。
这是典型的江南春天的景色,寥寥几句,写出了江南春天的安宁,深邃和迷离之美。
了解诗人杜牧杜牧是唐代著名的诗人和散文家,宰相杜佑的孙子,考中进士。
他的诗歌以七言绝句而著称。
他的诗风华流美,神韵梳朗,又精致婉约。
他善于捕捉自然景物中美的形象,比如在这首《江南春》中短短四句,写出了一个唯美而浪漫的江南风景,宛如一幅江南的水墨画。
除了这首《江南春》,杜牧还有很多诗句为人们所熟知,比如那首《赤壁》:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
”江南春一直都是文人墨客吟咏的对象向来以江浙为代表的江南一带,雨水丰沛,河道交织密布,不要说唐朝时期,就是现在,江南也是鱼米之乡,富足之地,尤其是江南的景致更是以婉约迷离著称,依河而建的古镇现在也更是成为江南的主要景点。
在江南众多的景色中,烟雨江南始终是深入人心,烟雨朦胧中会滋生出许多惆怅,而古镇的墨色建筑又增添了几分诗意的情怀,所以才有了戴望舒的那首著名的《雨巷》,而那个撑着油纸伞徘徊在悠长悠长雨巷的丁香一样的姑娘,成了江南让人无法忘却的化身。
江南的烟雨,会带来一种淡淡的迷离感,而迷离有让人联想的不真实的梦境,所以江南似梦似真的春景是独特的。
除了杜牧的这首《江南春》,古人吟诵江南春天的诗句也做事不少。
意境也丝毫不逊色杜牧这首《江南春》。
比如:苏东坡的《望江南》“春未老,风细雨斜斜。
试上超然台上看,半豪春水一城花,烟雨暗人家”。
以及李煜的:“闲梦远,南国正芳春。
船上管弦江面绿,芦花深处泊孤舟。
笛在月明楼....”结束语杜牧虽然离我们远去了,但是他的这首《江南春》却把江南那个花红柳绿,燕语莺声的春天留给了我们,那些已经逝去的楼台庙宇,似乎还矗立在一片烟雨之中,让人们怀念感伤。
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