西游记妖怪出场顺序

西游记妖怪出场顺序,第1张

西游记妖怪出场顺序 《西游记》:为何越靠近西天的地方妖怪越多,人们的生活越惨?

《西游记》是一部神话小说,书中的情节与人物及佛神妖都是虚构出来的,如果有一点真实的影子的话,也就是历史上唐高僧玄奘到印度学习佛经的事了。

作者吴承恩是明朝人,又未到过印度,对背景为唐代的事,也只是从玄奘的《大唐西域记》中获取信息,而《大唐西域记》成书于唐朝,唐朝的皇帝认为唐王朝是世界的中心,是经济最为繁荣最为和平的地方,皇帝这样认为,那么,玄奘写书那敢说别的地比唐朝好呢,即如是,受《大唐西域记》影响写出的《西游记》,自然会写出唐王朝的地域平安吉祥,别的地就差劲多了。

这是《西游记》中的描写,为何唐王朝地域妖魔少,而越是离唐王朝远的西方妖魔越多的原因。

另外还有两条重要原因:(一)古代的人普遍认为,乱世出英雄,出佛祖的地方,正是乱世的地方,就如自然界花的生长,越是“不干净”的地方,才会长出更美的花朵,因为丑恶需要神圣去治理,神圣才会横空出世,并能降住丑恶,方如此,也才可能更显神圣的伟大,“西方”居住了佛祖,说明那曾是妖魔最盛行的地方,古人就是这么认为的;(二)《西游记》所描写的妖魔,许多来自佛与神的身边,有的还是佛与神的亲戚或用物,逃出来成了妖魔,这自由是离佛祖越近的地方,妖魔越多的原因之一。

佛经上不是说,“西方”是极乐世界吗,但此“西方”非《大唐西域记》中记载的西方,《西游记》受《大唐西域记》的影响,本意是写佛经中的“西方”,却难免又落到《大唐西域记》中的西方了。

其实这个问题,在西游记中第七回,如来佛祖亲自给孙悟空暗示过,当时他过来降服孙悟空时说西天是一个神奇的地方:“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者,阿弥陀佛。

”原文第八回,如来佛祖又向观音菩萨等众人解释四大部洲之西牛贺洲的具体情况:“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿。

”西方是什么地方,用如来佛祖的话说就是风水宝地、气正灵浓,是极乐世界,特别适合修炼,所以才备受各方青睐,妖怪多多。

其实西牛贺洲不仅妖怪多,大神也多。

西游记中名字带祖的大神一共四位:道祖太上老君、佛祖如来、地仙之祖镇元大仙、孙悟空的恩师菩提祖师,除了道祖高居天庭,其他的三位都在西牛贺洲。

妖怪之所以青睐西牛贺洲,还在于这里是灵山所在地、佛祖的传统地盘。

佛家以慈悲为怀,遵守三皈五戒,而三皈五戒中的第一戒就是不杀生。

一句话,就是在西牛贺洲安全,这是妖怪的生存之本。

反观其他三大洲:东胜神洲连玉帝和佛祖都不敢涉足,妖怪更不敢;北俱芦洲被九天荡魔天尊扫平了天下妖魔,没谁敢再去;南瞻部洲有人王李世民在,又有天庭委派的人曹官魏征,谁的面子都不给,梦中也能斩龙,妖怪更不敢去。

之所以能成为妖精,那肯定都是懂得趋利避害、极其精明之辈,所以西牛贺洲就成了他们的乐园。

其实这点原文也有隐晦的印证,唐僧师徒走到镇海寺借宿,那里面有和尚、有道人、有时候还经常来妖怪,并且把前院霸占了:“这山中多有妖邪强寇,天色清明,沿山打劫,天陰就来寺里藏身,被他把佛象推倒垫坐,木植搬来烧火。

”那位泄露天机的道人怕唐僧听不明白,还最后来了句总结:“清混各一,这是西方的事情。

”清混各一、和平共处,原来这才是西牛贺洲的各界共生的法则,也是西牛贺洲妖怪多多的根本原因所在。

事实也确实如此,例子多多。

当年孔雀吞了佛祖,反被佛祖封为佛母大明王菩萨。

黄眉怪冒充佛祖哄骗并捉拿了唐僧,佛祖也不追究。

三个犀牛角冒充佛祖,就在佛祖的眼皮子底下、灵山脚下的金平府行骗千年,盗吃酥合香油,都吃成精了啥事都没有。

最过分的就是金翅大鹏雕,他竟然吃光了狮驼国包括国王在内的所有人,直接建立了西游记中唯一的一个妖怪王国,时间长达五百年,佛祖也是任其放纵。

人间的资源是有限的,妖怪的本性的邪恶的,西游记中的妖怪也是以残害人类、盘剥人类为生。

正因为越是靠近西天,妖怪的数量越多、本领越强,所以凡人的生活才越惨。

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