《论语·里仁笫四》4.7:子曰,人之过也,各于其党。
观过,斯知仁矣。
注释:1,过:作为词汇,经过,超过,胜过。
过错,罪过。
拜访,探望。
过去。
次,遍。
古国名,姓。
(《古汉语词典》P526)过,在这里不应作过失解。
而应作过程,作经历,作特点(超过)解。
这样才与后面的<党>相对应。
正是<党>,影响了人的经历与成長,个性(过)。
过,也是个性,特性。
个性,特性,与<党>密切相关。
从前解释,只将过理解为过失,片面。
2,党,古代地方组织,500家为一党。
引申为同乡,乡邻。
親族为党,父母之党。
同伙的人。
親近的人。
(《古汉语词典》P291页。
)3,仁:人与人相親相爱为仁。
仁,爱人。
通人。
(《古汉语词典》P1314)仁,两人以上的人际关系为仁。
所以,《论语·里仁笫四》,4.7:<子曰,人之过也,各于其党。
观过,斯知仁矣。
>译读为:夫子说:人的个性是什么样的,与各人的親友,族群,乡邻有关。
观察一个人的成长过程,才知道人与人相親相爱啊。
这样的理解才符合一个伟大的教育家,才把过(个),<党>,过程,仁爱,前后一贯地连系起來。
教师,每天去观察学生的成長,优点,个性,为什么去天天研究别人的过失呢?我这样理解,你喜欢吗?
孔子说:人的过失,有各种类别。
主要因素在于各人的品性不同。
观察一个人所犯的过失,便可以知道他的内心仁或者不仁。
给我的生活启示有三点,鄙人的拙见还望仁人志士多多指教。
①我们不是圣贤,不可能不犯过错。
有了过错,应该追究自己的动机,到底为什么这样做。
明白动机,自己反省改进,总比被人家指责、辱骂,要愉快得多。
赶快针对自己的缺失,用心改过,才是真正的自爱。
②初次犯过,不必过分紧张。
因为既然成为事实,隐瞒、找理由、逃避,都不是办法。
最好勇敢地面对事实,想办法补救。
并且下定决心,绝不再犯。
③我们不但不可能不犯过失,而且经常会产生新的过错。
最好加强自己的警觉性,在说话或者行动之前,先想一想:这样说或者这样做,可能产生什么样的后果?是不是又造成一次过失?凡事谨言慎行,便是预防过错发生的最佳策略。
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