君子六艺

古时提倡的君子六艺，即礼、乐、射、御、书、数，其实是一种贵族教育，也是一种通识教育和通才教育。

普通平民百姓和广大的人民群众，是不可能也是没有条件受到君子六艺的礼、乐、射、御、书、数的教育的。

六艺之中的“礼”，不是一般意义上的礼节、礼貌，而是指具有“司礼”、组织庆典和祭祀的才能。

历史上孔子曾向老子学“礼”，学习“司礼”。

古时“司礼”，小到民风、民俗、婚丧、嫁娶，大到诸侯、国家庆典，都有严格的等级、物品、礼乐、规格的规范和规定。

《礼记》只是记述了诸侯、国君的部分，不同地域、不同诸侯、不同等级规定的都非常严格，具有法律、法规、道德规范的性质。

六艺之中的“乐”，既有管、弦、吹、击等乐器的学习、演奏，也包括乐器、乐队的组织与应用的方法及其使用的规定、规格。

“礼”、“乐”通常相互配合或结合使用。

与“礼”一样，乐器、乐队的演奏和使用规范，使用场合和等级规定，也大多与法律、法规和道德规范相一致。

所以，过去礼、乐、法均具有封建礼法的施用、推行和约束。

六艺之中的“射”、“御”，简单讲可以理解为射箭和驾车的才能的培养、训练和应用。

实际上的“射”、“御”，后来又往往还包括击剑、砍杀、格斗和骑马、统领、兵法等很多军事应用的学习和训练。

即“射”、“御”通常是指君子军事才能的教育、学习和培养，使之君子具有“武”的才华、才能和能才。

六艺之中的“书”、“数”，是指一个君子要具有很好的文化和数学方面的“文”的才能。

通常地，“书”都包括《尚书》、《诗经》、《春秋》、《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》、《易经》、辞章等的学习、阅读，“数”以算术为主要学习内容。

但君子六艺中的“书”、“数”的具体学习内容，在不同地域、不同时代，不同的人，并没有太严格的规范。

它主要是指君子的文化素质、计算才能的学习、教育和培养。

我们看，因此古时君子六艺的学习、培训内容要求中，没有相当的经济实力和社会地位，是不可能有条件能参加学习和练习的。

君子六艺的学习训练，实质上是一个贵族青壮年全面知识、文化、素质、才华和能力的培训。

“礼”、“乐”有时也有棋艺、书写、绘画的内容，但突出的是乐、礼、法等的法律、法规、司法的管理、组织和应用问题。

“射”、“御”培养的是一个男人的必备的军事武力的素养和才能。

“书”、“数”偏重于文化、数学方面能力的培养。

“翩翩君子”、“文武兼备”、“琴棋书画”、“礼乐道德”，”上马治军、下马御民”，古时君子六艺，培养的是一种全才、通才的男人。

春秋战国早期……算了，也不说客套话，直接回归正题，孔子这个人对于中国历史最大的意义是什么？当然不是发明作业或者是发明学校这种事情！而是他将教育普及化园本教育学习，这是贵族才有的权利，而孔子的将这些东西交售给平民，平民老百姓只要拿着两条咸肉就能够去找孔子去学习知识，这个就开启了有教无类的时代！贵族对于知识的垄断，这个时代在孔子这个时候对打破！这是一种文化的进步！而在这之前，贵族对于知识的垄断，这是一种文化故步自封的表现！所谓的君子六艺，其实就是贵族对于知识垄断的一种方式！我们看一下君子六艺里面其中三个技能，一个是驾车！一个是音乐，还有一个是射箭！这些东西都是需要成本的！无论是驾马车还是去射箭，你都需要马车有弓箭！这些东西你如果不是一个贵族，你根本就负担不起，而贵族的将这些东西跟读书算数这两样混在了一起！简而言之，贵族就是告诉你这六个样东西是贵族自己拥有的权利，其他的人根本就不可能拥有！这样的举动就好比中世纪时期教堂把所有的书籍全部给焚烧掉！(今日头条漩涡鸣人YY首发于悟空问答)这种知识的垄断虽然做的不如中世纪教堂那样赤裸裸，但是确实也有自己的效果！简而言之，对于春秋战国早期的平民老百姓来讲，她们想要向上提升自己的地位，这是几乎不可能的事情！每一个人的地位都是固定的，每个人的地位都是无法改变的，你一辈子忙碌制造了无数的东西，制造了无数的资源，创造了无数的功劳。

所能得到的也只不过是柜子被一句夸奖！你根本就不可能得到实质性的东西，而你想要进入到贵族的层面就会被君子六艺给挡住！所以对于贵族来讲，这是一件知识垄断必须要做的事情！对于贵族内部来讲，这君子六艺反而是贵族之间笼络感情的一种友好的方式！也就是所谓的兴趣爱好！今天如果两个贵族想要会面，那么娱乐的方式就可以从音乐驾车射箭！读书算数！各方面进行考虑！要想笼络两个人之间的关系，就必须得建立起一个共同的兴趣爱好，君子六艺给这种兴趣爱好提供了一个可选的选项！与此同时，君子六艺其中所包含的知识理论，以及贵族之间口口相传的历史！都给贵族的传承提供了一个便利之处！其中最为重要的当然就是一个礼字！所谓的礼仪指的就是周礼！这是周王朝为了巩固自己的地位，为了向全天下宣扬自己是正统！而设置的一道秩序！想要成为更高阶层的贵族，你就得学习周礼，而拥有周礼的最终解释权归周天子所有。