“子不教,父之过”可以把其中的“父”理解为父母,这是偏义复词一类的用法。
,汉代著名的古体诗《孔雀东南飞》里面就有这样的用法。
《孔雀东南飞》中焦仲卿的媳妇刘兰芝不容于婆婆,只好让丈夫送她回娘家,临行时和焦仲卿说“勿复重纷纭。
往昔初阳岁,谢家来贵门。
奉事循公姥,进止敢自专……”这里的“公姥”就是偏义复词。
所谓偏义复词,就是一个词只取其部分意思,其余意思不予考虑。
《孔雀东南飞》里焦仲卿的父亲早亡,只有母亲健在,因此刘兰芝作为焦仲卿的妻子,不可能还有公公,那句话的“公姥”是全面意思公公和婆婆的意思,实际上只有“婆婆”的意思。
“子不教父之过”中的“父”含有父亲和母亲的意思,和偏义复词用法恰好相反。
当然我们也可以结合封建社会的实际情况进行理解。
相传《三字经》是宋朝王应麟撰写的,后来为清朝人增补过,不管是宋朝还是清朝都属于封建社会,而封建社会属于父权至上的社会。
也就是说,家庭中以父亲为主,母亲为辅,孩子没教好首先要怪父亲。
不过,那肯定有失偏颇,母亲的角色不是父亲能够代替的。
所以我宁愿用偏义复词之类的理论来解释“子不教父之过”的意思。
不管是从前还是现在,要想教育好孩子,父母双方都是很重要的。
不是只有父亲才能教育孩子,也不是只有母亲才可以教育好孩子。
父母都好的家庭当然更好,因为那样教育好孩子更容易一些。
嘻嘻嘻(♡˙︶˙♡),这个问题问的好。
不是父之过,是母之过。
有的母亲根本不告诉那个父亲他孩子犯了什么错,怕打孩子,孩子有时也要求毌亲别告诉爸爸…,可以说 改过,但是下次又犯…。
所以说不是 父 之过。
嘻嘻嘻,
欢迎分享,转载请注明来源:内存溢出
评论列表(0条)