“水至清则鱼”语出自《大戴礼记.子张问入官》中,“水至清则无鱼,人至察则无徒。
”“皆若空游无所依”,来自唐柳宗元《小石潭记》“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
”水至清则无鱼,就是水太清了,鱼就没办法生存。
也就是说,无论是什么都不可能太清太纯了,万事都有不足的一方面,都有一定的瑕疵。
也就是说人无完人,金无赤足。
皆若空游无所依,这句话就是衬托水的清澈。
就是水清澈见底,鱼在水里好象在空中一样,游来游去,看不到水的存在。
这只是作者娱情于山水,喻意水清至纯的手法。
这两句话并不矛盾,各以表达的意思不是一样的。
水至清则无鱼,是说在生存的环境中,太真了,没有半点掩饰,就就没有生存的机缘。
而皆若空游无所依,是一种比喻水清的修辞手法。
所以,两者才不矛盾。
“水至清则无鱼”这句话出自于《大戴礼记.子张问入官》中的“水至清则无鱼,人至察则无徒”。
意思是水太清澈太干净了鱼就无法生存,人太过精明太过严苛就会没有伙伴和朋友。
世间万物都不可能做到完美无缺,水太干净会少了鱼儿生存所需要的环境和营养物质。
鱼的新陈代谢也会使水无法做到绝对纯净无瑕,自然鱼儿就无法呆了。
人也是如此,如果一个人太精明严苛要求太过完美,这种人往往缺少宽容和包容之心,相处中会让他人产生强烈的被束缚被压迫感,让人极为压抑不舒服,没有轻松愉悦感,试问,谁会愿意与这样的人共处呢?就更别说做朋友了。
“皆若空游无所依”出自唐柳宗元《小石潭记》“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
”这句话的意思是指水的亲和绵柔,包容博大让鱼儿感觉无拘无束,就像是在空然无物的世界里畅游,自由自在,无牵无挂。
这句话流露出作者对如鱼儿般自由自在生活的向往。
这两句话所要表达的意思差不多,都是在说明一个道理,只是角度不同:为人处世当如水,拥有广阔的胸怀,亲和宽容,彼此相互包容才能和谐愉悦的共处,才能朋友遍天下。
所以并不矛盾。
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