风花雪月下一句是什么

风花雪月不关情，万象本是心中来。

这句话，蛮有禅意。

正如一花一世界，一叶一菩提。

风花雪月，不过是自然界中一种自然的存在。

正如我们身边的一草一木，一日一夜，本没有喜怒哀乐，更没有爱恨嗔痴。

但是因为才子佳人的多愁善感，因为游子离人的乡愁离恨，就将这些自然存在，寄寓了诗情画意，爱恨情愁。

心中若有桃花源，何处不是水云间。

心境美好，眼中的万物都有了光彩。

反之，心如死灰，花好月圆也是冰冷世界。

相由心生,无我无相,空由心生,无我无空。

这句话的意思是，世间万物的样貌和形态都是由我的心产生的，因为我看见了他们，才认知他们的存在。

我没有看见他们，他们于我就是不存在的。

这是宗教唯心论，即世界是先有物质还是先有精神的问题，是哲学问题。

而我们只能从意境，从情感来讨论。

我认为这种说法不是唯心论，而是意识形态的真实感受。

万物于我们而言，客观的讲，正如扎西拉姆多多的诗所写：《班扎古鲁白玛的沉默》作者：扎西拉姆·多多你见，或者不见我我就在那里不悲 不喜你念，或者不念我情就在那里不来 不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增 不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍 不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然 相爱寂静 欢喜但是情感或意识对认知的影响非常强大，不是吗？所以说“风花雪月不关情，万象本是由心生”！

这是略带禅意的一句话。

通俗说就是自然千物，世间万象，皆没有情感依附，只是人的寄托才赋予。

寒暑凉热，冬冷春暖，都因人而感发。

人心、人思、人怀才是体悟的主导，带着人的思维和拟人手法，这个人世间开始斑斓和丰富起来！风花雪月不关情，但它是思源之基础，由物及理，才可入道！春有百花冬有雪，夏有凉风秋有月，乾坤轮回，日月光华。

伟大磅礴的自然力，造就了山川大地，亘古存在，来与不来，在意或无意，它们都在那里，冷冷寂寂，喧喧闹闹！大江大河，溪水流泉，山青鸟语，虫鸣兽出，各有千秋，各属世界，追逐迁徙，流放繁衍，无关风月。

但造物主的无边法力，让我们见到纷繁气象。

松茂凌峰，充满敬畏之感；叶凋花谢，为之叹息伤感；厚积大地，五谷丰登，我们为之感恩！没有万物生长，我们无所归寄，思无载体。

煌煌历史，皆人事总结，都是人类与自然，交互共享，彼此生发而成！通过表象，深入其里，感同身受，得之规律。

无水之木，无源之水，由物而思，才可入道！本是万象心中来，这是心灵的旷达，境界的升华！比陆地更辽远是海域，比海洋更广阔的是天空，比天空更深远是人的内心，神荡九州，心游八极。

有了思维加持，便滋生想象，心空宽大，包容海内，一切在心中沉浮，为我所用。

潮起潮落，花开花谢，自然轮回，无尽循环，逝者如斯，象又如幻，影又似真，真真假假，虚虚实实，都在心灵里折射。

生活万般，苦痛仇深，有人沉湎，有人欢悦，有人执迷，有人苦痛，谁能跳出窠臼，谁能扭转纷杂，都在心念之间！芭蕉夜雨，荷香送爽，渔舟唱晚，皓月当空，美物奇景，我们有此获得诗意和绵想。

人事跌宕，岁月起伏，我们从中领悟或真谛。

风花雪月，相依相恋，山河长水，激荡胸襟，万物是一面镜子，通透的心灵，可以彼此映射。

万物不存，何所寄！心中有意，有所得！一切如空，一切有缘，意念心绪，都在心守心执！一样的景致，一样的通道，活出不一样的你！