什么不什么收

什么不什么收 米芾的无往不收，无垂不缩是什么意思？如何理解？

“无垂不缩，无往不收”，此语出自米芾《论书.答翟伯寿》。

在晚清大书法家张裕钊的笔法也有这句，听我的老师王乐同先生讲解过。

前边还有两句，合起来就是：“欲下先上，欲上先下；无往而不收，无垂而不缩。

”意思是藏锋起笔，回锋收笔，起笔收笔都不出锋，笔笔中锋。

往一般去的笔画，多指撇笔，写到末尾不要出锋，而是回锋收一下笔。

垂一般指竖，楷书竖收笔有悬针、垂露之分。

无垂不缩是写垂笔的时候要收锋回笔，不出锋，呈含蓄之势。

这样，写出来的字显得高古浑穆，圆润饱满，中庸正道，柔中带刚，刚柔相济，富有庙堂之气。

不知道说清没有，如有不妥，敬请海涵。

谢谢邀请回答！“无垂不缩，无往不收”，此语出自米芾《论书.答翟伯寿》。

历代书家把这句话当“八字箴言"，费尽周折去解其真意，可是解法又不一而足！可见此“八字箴言"于笔法运用何等重要！包括当代书家们仍有各种解法各俱争议！可见…米颠书法技法上何等保守…言其一半，又留一手！不过，古代书法技法都如我们读武侠小说中的武功秘籍一样，传承非常讲究，一般不外传。

让我解这“八字箴言”，以我不才…说“解"…不如说“侃"吧:“无垂不缩，无往不收"，我认为首先要定义这个“垂"字，因为“垂"字多义，我定其为“边际、边界"之意。

有书家定“垂"义为:垂露竖;也有定其为:所有笔划的收笔(这个更无根据);还有定其为所有向下行的笔划;亦有定其为垂露竖和悬针竖…等等。

我认为“垂"字，应定为“边际，边界"。

确定好了“垂"字之意，才能论述下去…“无垂不缩”也就是在笔意的尽处，腕力不能趋笔，笔毫的d力也不能再往前d出。

也就是说把执笔处看成一个“支点"，这个“支点"虚划一圈就是“边际，边界"，笔意该尽时缩回，意尤未尽也只能到这个“边界"必须由“支点”缩回。

也就是说米芾书写一个字或两个字时(根据指腕可控范围内)，其“支点"是固定在一个地方的。

这就完全与篆籀笔法不同了！！！这个“支点"和“边际”，如下图所示。

也即是说…米芾书写一两字时“支点"固定，在写完这一或两个字时，已超出了运腕“管辖"范围，那么必须挪到下一个“支点"继续运笔。

我再截米芾《惠柑帖》其中一竖列，如下图来分析。

这里六个字，米芾书写时至少变换了五个“支点"。

也可能六个(也与他书写时的执笔高低有关)。

看“用”和“水"两字的钩，可以想象到其没写完一个字的时候“支点”固定不动，硬是把“钩"钩出来，继而想象到“支点"大约所在之位置。

如果按惯我们惯常写法是得把手下移一点儿出钩的，篆籀笔法亦如此。

难怪米颠总是对唐法嗤之以鼻！因为唐不用此法，“张颠狂素"就更不用说了。

所以，我认为执笔的“支点"与手腕运笔活动范围(即运笔的“边际”)，应联系起来理解其“无垂不缩"。

这也正是米芾所迷恋的“晋法"，也是历代书家要解开米芾此语中所要寻求的“晋代笔法"。

那么“无往不收"呢？我理解所有的笔画之中，从起笔之后的运动状态都称之为“往"，“往"是一个运动状态。

也就是说不单单仅指一笔终结时的“收"，而是在行笔过程中也在节节行进节节收，换个专业术语就是“战笔"。

正因为有了这神妙之处，所以米芾的字看似“刷”其实并非真正的“刷"，“刷"恰恰是米书的艺术效果！他的笔划力透纸背、入木三分，其实在于锋毫顶纸如“逆水行舟"笔笔前进笔笔逆！！！以上是我个人对米芾的理解，若有异议，欢迎留言探讨，因为…真理是越辩越明的！谢谢书友！