矛盾的普遍性和特殊性

谢谢你的邀请提问；首先给你们道个歉，由于工作时间关系，许多邀请，都无法抽出时间回答，甚至有一些仍未回答完毕。

但这部分我会抽出时间表述清楚。

1, 《 矛盾的普遍性 》：其含义有两方面：A，矛盾存在于一切事物的运动过程中。

B，每一事物发展过程中，自始至终存在着矛盾运动。

在欧洲哲学史上，黑格尔，明确提出了矛盾的普遍性思想，他认为“一切事物本身都自在地是矛盾的 ”，“矛盾则是一切运动和生命力的根源”（逻辑学）。

马克思、恩格斯把矛盾普遍性建立与唯物主义的基础上，指出矛盾是“客观地存在于事物和过程本身中”（《马克思恩格斯选集 》第3卷，第462页）。

无论是代表唯心主义的黑格尔，还是唯物主义的马克思恩格斯都承认矛盾的普遍性。

区别在于黑格尔他把自然界社会中的矛盾，看成是概念矛盾的影像。

坚持矛盾普遍性是科学认识的前提。

否认矛盾的客观性和普遍性是形而上学的本质表现。

关于矛盾的普遍性，我只能简单的回答到这里，至于哪个正确？哪个错误？我不予回答。

因为，这同样属于哲学问题。

2, 《 矛盾的特殊性 》：矛盾之间或矛盾诸方面之间相互区别的特点和特殊本质。

黑格尔，较为深入的研究了矛盾的特殊性。

他把普遍、特殊、个体作为构成概念辩证统一的三个环节。

指出：“特殊的东西既是相异的东西或规定性”《 逻辑学 》……黑格尔，还认为普遍不能离开特殊。

马克思恩格斯，在唯物主义的基础上，阐述了矛盾特殊性是客观事物固有的本性的思想。

指出对具体事物具体分析，就必须研究特出对象的特殊逻辑。

（《 马克思恩格斯全集 》第1卷第359页）。

为此，列宁也强调具体地分析具体情况是马克思主义的活的灵魂。

毛泽东第一次明确提出了矛盾特殊性这一哲学范畴，并对矛盾特殊性作了系统的阐述。

为了深入了解矛盾的普遍性和特殊性，我建议以毛泽东选集第一卷关于哲学的论述以及代表着毛泽东哲学思想的著作矛盾论、认识论为范本。

因为它不仅通俗易懂而且具有深刻的指导性。

深刻认识事物矛盾的普遍性和特殊性，无论对我们的生活，工作事业，都有着极其重要的意义。

这对提高我们对事物的全面认识和掌握科学的解决办法，制定适合于国家全面发展的方针政策。

将起到决定性的作用。

张延

事物自身内在内部运动就是矛盾，矛盾指事物内部两个相互联系依存、相互转化、相互排斥对立的，推动其发展运动的内在动力。

矛盾无时不在，无处不在，矛盾存在于一切事物当中，事物的发展变化运动过程中，自始至终、每一环节每一阶段都存在矛盾，这是矛盾的普遍性。

认识矛盾普遍性，有助于促进人们认识事物的一般共性规律，了解和掌握普遍的倾向或现象，有助于促进人们的对个别具体事物的认识，是研究事物矛盾特殊性的基础和前提条件。

矛盾的特殊性，是指事物内部的个性、规定性，一事物区别于它事物的差异性和标志。

一个事物内部结构层次、范围大小、重量轻重、速度快慢、组成成分因素，与其它任何事物有不同的个性性质与区分特点，这是指一事物的特殊性或个性。

例如，超导物体，具有耐坚硬、凝聚密度强、结构复杂、组合成份耐高温等特点，这是它的特殊性。

人对矛盾特殊性的认识，是一个总在路上的过程之中。

认识矛盾的特殊性，对具体问题具体分析，对分折研究和解决处理具体问题，具有相当重要的指导实践的作用。

列宁说，真理总是具体的，就是真理只存在客观实在或客观存在的具体个别事物当中，办实事只有事实求是有的放矢，调查研究对象解决问题。

普遍性寓于特殊性当中，普遍性是共性、一般性、类似性，特殊性是个别、个性、特性、独一性。