直把杭州作汴州上一句

直把杭州作汴州上一句 宋代诗人林升在诗中写到， “直把杭州作汴州”怎么去理解？

诗句出自宋代诗人林升的《题临安邸》：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

该诗前两句写西湖之畔，青山掩映，层峦叠嶂，豪华雅致的酒楼，也是鳞次栉比，放眼望去，一片秀丽繁华的景象。

西湖的笙歌艳舞，管弦声乐，何时才能消散停止？三、四句又回归平淡，说西湖的暖风，熏的游人，十分陶醉，大家都沉浸其中，享受美好，将杭州当做汴州。

诗人将杭州和汴州作比较，我想应该从当时的时代背景去考虑，汴州就是汴京，曾为北宋的都城，靖康之耻后，宋徽宗和宋钦宗被俘虏到了金。

康王赵构和北宋遗民全部都逃到了南方，建立了南宋政权，以临安，也就是杭州为都城。

南宋时期，岳飞等人极力抗金，但是赵构、秦桧等君臣力主求和，宁愿偏居一隅，在杭州夜夜笙歌，不顾国仇家恨。

因此作者看着繁华的杭州，听着那些靡靡之音，非常难受，“歌舞几时休”这一问，蕴含了他对昏庸的统治者的愤懑之情。

这两句有一种“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的感觉，似乎也忘记了亡国恨，只顾眼前的享受。

通过对杭州的繁华景象的赞叹，讽刺繁华背后的黑暗，以及执政者的腐朽麻木。

题临安邸林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州如果有人问你，最能反映南宋气象的是那一首诗，那么林升的这首七言绝句《题临安邸》是最贴切的一首。

那么“直把杭州作汴州”怎么去理解？当年赵家丢了南宋半壁江山，从开封跑到了杭州，但是，到了杭州之后，终日不思进取、毫无收复河山的壮志。

把“临安”当成了“长安”。

这是一首著名的讽喻诗。

表面看起来，是在夸杭州：第一句，是写西湖之畔，青山掩映，层峦叠嶂，豪华雅致的酒楼，也是鳞次栉比，放眼望去，一片秀丽繁华的景象。

第二句，则是一句反问：西湖的笙歌艳舞，管弦声乐，何时才能消散停止？三、四句说西湖的暖风，熏的游人十分陶醉，大家都沉浸其中，享受美好，将杭州当做汴州。

把杭州当汴州有什么不好吗？这里有一段中国人记忆中最为可耻的一个历史事件：靖康之耻。

这是中国历史上唯一一次皇帝让人俘虏的耻辱事件。

而且还是两个皇帝，宋徽宗和他的儿子宋钦宗。

皇帝让人俘虏来了，半边的江山丢了，康王赵构和北宋遗民部分都逃到了南方，建立了南宋政权，以临安，也就是杭州为都城。

而住到杭州，暂时不用被金人追赶杀伐的这群北宋的遗老遗少，很快就忘记了曾经受到的羞辱，不思报仇雪恨，竟然过起了歌舞升平，醉生梦死的生活。

这种好了伤疤忘了痛的一群人，怎能不让人心痛和气愤？连曾经只知道和自己的丈夫卿卿我我的弱女子李清照，对这帮人都发出了怒吼：夏日绝句李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

意思就是一帮大老爷们，贪生怕死，哪里还有一点大男人气概？但是怒火归怒火，整个南宋，就是这样一种跪下来求得一点平安生活的没出息的气象。

也不是所有的人都是这样，更可气的是，对岳飞等人不跪要站起来的主战派，皇帝赵构、大臣秦桧等君臣配合，不置之死地不算完。

然后，他们在杭州夜夜笙歌，不顾国仇家恨。

这首诗，表达的是愤懑之情一二句，诗人看着繁华的杭州，听着那些靡靡之音，非常难受，因此“歌舞几时休”这一问，蕴含了他对昏庸的统治者的愤懑之情。

而三、四句，看清平淡，却蕴含了林升一种哀叹。

暖风熏得游人醉，这些游人又何尝不是“商女不知亡国恨”中的“商女”？这些南宋的臣民似乎已经忘记了亡国恨，只顾享受眼前的景物，把杭州当做了汴州，把临安当成了北宋的都城，用歌舞酒色来麻痹自己。

这首诗，表面看来是赞叹杭州的繁华景象，实则是讽刺繁华背后的堕落，以及只顾眼前的享乐，和精神的麻木。