先说几个大家对打油诗和正经诗区别的错误认知:是格律上的区别吗?不是。
在旧体诗这个范畴中,讲格律的只有近体诗,诸如古诗、乐府、歌行都只需押韵就可以了--------如果不讲格律就是打油诗,那么岂不是《梦游天姥吟留别》、《长歌行》、《孔雀》东南飞都算是打油诗了?那么如今符合格律油腔滑调的各种老干体就不是打油诗了?是用词俚俗的区别吗?也不是。
杜甫的古诗用词也俚俗,《羌村三首·其三》第一句就是“群鸡正乱叫”,这与我们大家公认的打游诗“江上一笼统”有何差异?诸如宋代打油诗中“是非只为多开口,记否朝廷贬汝无”算俚俗吗?并不算----这种类似通俗的诗句在诸名家文集中不在少数:比如欧阳修的:“等闲妨了绣功夫,笑问,鸳鸯两字怎生书。
”《南歌子·凤髻金泥带》;李清照(伪)的“教郎比并看”(《减字木兰花》)如果俚俗是打油诗的特色,如上的小词、古风也算是打油诗了吗?由此及彼,那么很多答主某度之后的“出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗为“打油诗””很显然只是隔靴搔痒的注释罢了。
实际上,打油诗和诗的区别就是【立意】的问题罢了。
《宋玉对楚王问》中有这样的记载:楚襄王问于宋玉曰:“先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚也!”宋玉对曰:“唯,然,有之!愿大王宽其罪,使得毕其辞。
客有歌于郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人。
其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人。
其为《阳春》、《白雪》,国中有属而和者,不过数十人。
引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。
是其曲弥高,其和弥寡。
这段对《下里巴人》和《阳春白雪》的解释,大约就可以用来解释打油诗和诗区别了。
(宋玉)诗的本质是【诗言志】,因此在诗的创作中,是有明确的思想、感悟甚至是理想抱负主题的,并且通过诸如五七言、近体、绝句等体裁来将这个立意表现出来的,因此,好的旧体诗可以称之为“妙手偶得”、“古拙质朴”、“天然雅趣”等等等而打油诗不同,打油诗的立意(或是有意,或是无意)就是“嘲谑”、“戏弄”、“逗笑”,所以才显得格调不高。
如果用个比喻来形容,就是这个人生得猥琐,不管是西装革履还是蓬头垢面都是猥琐,而如果生得堂皇,就算是粗缯大布裹生涯,也是会显得“腹有诗书气自华”。
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诗与打油诗有什么区别?本质区别何在?题主的提问方式可以说不够严谨。
这种提问本身可以说把打油诗排除在了诗之外。
那么打油诗是否是诗的一种?是否属于诗的范畴?笔者认为打油诗也是诗!诗是形式逻辑中的属概念,打油诗,古风,近体诗,诗的变体词,现代白话诗,散文诗等等,都属于诗的种概念。
因此,打油诗与其他种类的诗都属于诗,只是与其他种类的诗有区别,这种区别主要表现在如下几个方面。
1,打油诗诙谐幽默,形象生动。
如打油诗鼻祖张打油的《咏雪》江上一笼统,井上黑窟窿。
黄狗身上白,白狗身上肿。
2,打油诗遣词造句多口语化,不刻意修辞,更不用典故。
民俗俚语,浅显易懂。
贴近生活和现实。
如唐人曹邺《官仓鼠》:官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。
健儿无粮百姓饥,谁遣朝朝入君口?3,打油诗的主题更加直白鲜明而不隐晦含蓄。
如鲁迅《南京民谣》打油诗:大家去谒陵,强盗装正经;静默十分钟,各自想拳经。
直接揭露国民党的内部倾轧,对他们伪装正经的行为进行辛辣的讽刺。
上个世纪三十年代。
鲁迅写了一首是咏大学者钱玄同的打油诗。
作法不自毙,悠然过四十,何妨以肥头,抵挡辩证法。
钱玄同在《新青年》上发过不少激进文章。
其中有一篇主张人超过40岁就应统统去死,从而使社会年轻化。
钱玄同还曾扬言,北京大学要开设辩证法课,除非砍掉他的脑袋。
4,也有的打油诗就是随意的涂鸦和顺口溜,是自娱自乐,或附庸风雅的搞笑之作。
如山东军阀韓复渠的《天上闪电》:忽见天上一火链,好像玉皇要抽烟。
如果玉皇不抽烟,为何又是一火链。
5,打油诗不按照《近体诗》的要求,按标准的韵律押韵。
但,打油诗是每行字数一致,通篇押韵。
当然打油诗也不合乎格律诗的要求。
打油诗作为诗的一种,自唐代开始就存在,自然就具合理性。
也就是宋玉答楚王问说的:下里巴人。
中国的诗的发展可以说就是由下里巴人的民歌发展而来的《诗经六义》(风雅颂赋比兴)风就是诗的根。
到汉赋,南北朝时期出现了格律诗的雏形,齐梁时沈约、王融等人的永明体就是早期的格律诗,隋朝陆法言搞出了《切韵》,随后诗人作诗押韵有了标准。
唐朝人使用官方认可的韵书,在科举中《进士科》开始考格律诗。
格律诗在唐朝成熟,并达到了巅峰。
但是,古风犹存。
唐朝很多著名诗人如李白,白居易,杜甫等也同时创作了许多古体诗。
《长歌行》,《短歌行》,《白雪歌送武判官归京》,《茅屋为秋风所破歌》等。
打油诗与古风,与近体诗的区别可以说不言而喻,无需赘述。
以上归纳了打油诗的5个特点,简要概述了诗由《诗经》民歌–––古风–––近体诗的发展脉络。
打油诗与其他诗的区别就基本一目了然了。
做为诗的一个门类,我们对打油诗,古风,近体诗,白话诗,散文诗等都应该尊重,而不要厚此薄彼,百花齐放才是春!
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