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秦始皇统一全国后,为维护统治,下令将全国各地兵器集中至咸阳销毁,并铸成十二个铜人,关于这十二个铜人,秦亡后去向目前主要有三种说法:一是项羽灭秦后,火烧阿房宫,连这十二个金人一同烧毁,由于史无记载,信之甚少;二是秦始皇死后,十二金人连同秦始皇的心爱之物一块陪葬到陵墓里去了;三是秦亡后,东汉末年权臣董卓销毁十个铜人、把它制成铜钱,剩余的两个他命人运至长安城清门里;魏明帝曹睿时,下令将这两个铜人运至洛阳,由于铜人太重搬到中途而停止,东晋十六国时,后赵的石季龙又下令把它搬到了螂城,到前秦苻坚统一北方后,将剩余两个铜人运回长安销毁,至此十二个铜人全部毁灭。
《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇二十六年(公元前221年)“收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻金人十二,重各千石,置廷宫中。
”但这十二座高大的铜人如今却已经不知去向,它们的下落究竟如何?目前主要有三种说法,而其中毁于董卓之手的说法应该是较为可信的。
两种没有证据的说法1、毁于项羽之说。
公元前207年,项羽西入关中,与刘邦的秋毫不犯不同,《史记·项羽本纪》记载,“居数日,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭;收其货宝妇女而东。
”于是,便有说法认为,秦始皇所铸的十二铜人也被毁于这场大火。
原因是,项羽极为仇恨秦国,因而仇视秦国的一切标志和代表,如此高大的十二座铜人自然也无法逃过他的仇恨,终是难逃厄运。
不过,这种说法并无任何直接证据予以支撑。
2、埋入秦始皇陵之说。
这种观点认为,这十二个高大的铜人乃是秦始皇生前的喜爱之物,因此在秦始皇陵营造好之后,便将这十二个“金人”和其他精美的珍宝一起作为秦始皇的随葬品,埋入了陵墓。
与前一种说法一样,这种说法同样没有直接证据。
比较可信的第三种说法第三种说法认为是毁于董卓之手,这种说法倒是有一定的史料支撑,但至于董卓将十二座“金人”全部毁掉,还是只毁掉了其中十座,目前仍有争论。
1、毁掉十二座之说。
这种说法源于《三国志·魏书六·董二袁刘传》的记载,“(董卓)悉椎破铜人、钟虡,及坏五铢钱。
更铸为小钱,大五分,无文章,肉好无轮郭,不磨鑢。
”除了《三国志》之外,《后汉书》和《资治通鉴》同样如此记载。
“悉”显然有“全部”的意思在内,且董卓是用来铸造铜钱的,自然是越多越好。
2、毁掉十座之说。
这种说法则源于《关中记》的记载,“董卓坏铜人,余二枚,徒清门里。
魏明帝欲将诣洛,载到霸城,重不可致。
后石季龙徒之邺,苻坚又徙之长安而毁之。
”也就是说,董卓将其中十座销毁铸成铜钱,而剩余的两个则被他下令迁到了长安清门里。
之后,魏明帝曹叡又下令将两个铜人晕倒洛阳,但仅仅运到霸城,便因为金人实在太重,不得不放弃。
到了东晋十六国时,后赵国君石虎又将这两个金人运到了邺城。
最后,前秦苻坚又将这两个金人从邺城运回长安销毁。
不过《关中记》并非正史,可信度要打折扣,《魏略》中虽然有提到两个铜人,但却并未记载是否为秦铜人。
不过,在我看来,既然董卓是要用铜人来铸造铜钱,岂会只用掉十座而留下两座?我认为十二座全部被董卓毁掉的可能性更大一些。
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