不尽然是什么意思

"应无所住，而生其心"，出自《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》。

又称无住心、非心。

与般若心经中"空即是色"义同。

意即不论处于何境，此心皆能无所执着，而自然生起。

心若有所执着，犹如生根不动，则无法有效掌握一切。

“应无所住而生其心”。

这句话是《金刚金》中最关键的，不但六尘、六根、六识这些不应该住，任何念头都不应该住，没有一丝毫的起心动念，这才能生清净心，无论你住的是什么心，甚至是佛法，都是污染的心，都不是清净心。

为什么要生清净心？因为清净心能生智慧，妄心不能生智慧。

这个其实在我们日常生活中，都能体会得到。

俗话说：“旁观者清，当局者迷”，就是因为旁观者事不关己，他执着就少一些；事关当局者的切身利益，他的执着挂碍就多一些，迷惑也就多一些，所以很多时候，当局者就需要请旁观者指点一下。

所以我们只要明白了《金刚经》中“应无所住而生其心”这句话，就等于找到了打开人生智慧之门的钥匙。

以后无论遇到什么样的情况，都要记住这句话，不要着急着慌，不要患得患失，也不要瞻前顾后，不要起任何妄想杂念，要保持冷静，这样才能生清净心，清净心能生智慧，智慧有了，解决问题的办法，自然也就有了。

应无所住而生其心，住就是停留就是执著就是迷恋，应无所住是强调人应该放下一切先见定见成见预见，要学会悬置一切判断，无可无不可，保持一种开放灵动的心态，在这样一种心态下，人的潜能就会激发就会复苏。

而生其心的生不是新生而是复生，所有人的心都具有涵蕴宇宙真理的潜能，只不过被各种欲念偏见所遮蔽。

控制欲念消除遮蔽就可以复归本心，人的本心就是宇宙的全息，具有宇宙的全知全能。

我们不是通过后天学习新知识，而是清除遮蔽复活早已蕴藏于人心的知识。