这句话出自《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”是孟子认为“大丈夫”应该做到的三点。
其根本宗旨是对自己德行的坚守。
富贵时、贫穷时、面对武力威胁时都能够坚持自己的德行与 *** 守,守住自己的初心与志向,才是一个真正的“大丈夫”。
这个标准看似简单,却很难做到。
尤其是“贫贱不能移”。
富贵时面对诱惑只需要克制自己,贫贱时却往往面对的是能否活下去,因此古人有“仓廪实而后知礼义”的说法。
对于普通人而言,生存是第一需求。
对于国家来说,经济基础决定上层建筑。
这是规律,是基于人之有肉身而不能避免的天然需求而产生的。
面对自己的德行与 *** 守,有时甚至需要我们突破对生存的需求,突破求生欲去保全,这也正是君子的难能与可贵之处。
多少堂堂正正的读书人,到了落魄穷困的境地都难免折节,为五斗米而折腰。
即便是帝王,贫贱流浪时也难免会沦为偷盗欺骗者。
我们的生命,需要承受多少的苟且,才能维护表面的风光呢。
而那些贫贱不移者,即便落魄,也远比我们高贵。
他们闪光的灵魂,足以亮瞎苟且者的眼睛。
对于普通的你我,虽未必是大丈夫,也应当坚守基本的 *** 守与底线,孔子说:“大德不逾闲,小德出入可也”。
我们虽然处于贫贱的境遇之中,在大是大非面前有底线有良心,也勉强能算作贫贱不移吧。
作者:赓瑜
移的真正含义是志向不改变,而不是说不接受援助或忍受屈辱。
以韩信为例,韩信当年不接受漂母的食物,不受胯下辱,可能早饿死或被杀了。
他的成功就在于虽然贫贱但建功立业志向从没改变。
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