什么所求

什么所求,第1张

什么所求 你们是如何理解“所求非所得,所得非所求”这句话呢?

谢谢!世上所求难确定,皆由上苍安排命;命中五升则五升,不用搭黑起五更。

这句话在农村也曾广泛流传,这也是劝人的最好语言。

一个人说的天花乱转,异想连篇,追求的特别广泛,到头来无一能够实现。

谁都想梦梦坐飞机,万事如人意;人的梦想不是求来的,而是不断努力奋斗换取得来的。

世上有时也巧遇,有心栽花花不开,无心插柳柳成荫;凡成大事者,善源具足德配位,想方设法事半功倍,扶危济困从不叫累,公益事业不停怼。

劝君莫要乱追求,设定目标勤奋斗;怨天怨地心别有,脚踏实地水常流。

“所求非所得,所得非所求”,这是一个辩证对立的统一关系,就好像是“”踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”。

为什么会出现这种情况呢?首先,每一个人的想法都是好的,从来不去思量可能产生了什么坏的影响啊。

这就是说如果我们的主观能动性过强,就会在针对现实问题处理时产生了副作用。

要么是耍求过高过严,致使物质材料不匹配,亦或诸多条件不够造成与心中所想要的有差异,即“所得非所求”;而另一个情况则是,先期工作能按部就班,也完成的非常好,但后来由于自满自傲,放松了某些规矩性管制,最后只能是一败涂地而收场,即“所求非所得”。

其次,事物的内部结构变化是不以人的意志为转移的,你想它成方,它偏横生异样。

所以说:度物如度人,有听话的人,也有不听话的人。

比如:人们都希望“长生不老”,这在那朝那代都是一个永恒不变的话题。

然而,秦始皇为了追求个人的“长生不老”,竞然利用水银来提炼“丹药”,导致被害身亡。

他要是知晓了物质原理的话,就不会出现这种“所得非所求”的结果。

因为水银即汞,是含有剧毒成分的,防腐只是它的特性之一。

问理也一样,若能了解了物质原理,就能防患于未然。

既然是“所求非所得,所得非所求”,那又该如何避免呢?俗话说,办法总比困难多。

没有过不去的坎,也没有爬不上的坡,关键在于意志坚定程度而已。

人心是动态的,也是难测定论的。

我们某些时候的想法本来就不周全,只是存在于意识形态里没有被幻醒之前,就冒险而自信地去实施了所求,到头来是结果不如意。

当然避免的办法有:足够的理论引导、充实的物质基础,有确保万无一失的把握才去行动。

事物是变化的,也不是常人能随便能捉弄它的。

要想“所求所得”,必须了解某种物质的内部形成机理和其同外界能产生化学反应的条件说。

只有这样,才能摸清楚脉搏,顺从其意,稍加改造,从而达到我们想要的东西。

这就叫做“人尽其材,物尽其用”,只有方法对了头,才显得重要。

总之,“所求非所得,所得非所求”,相对于每个人,要在现实面前,做最现实的事。

不好高务远,乃取舍有道。

不贪多嚼不烂,注重精简求得心。

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