子罕言利与命与仁

子罕言利与命与仁,第1张

子罕言利与命与仁 人生究竟有没有命运呢?

(原创)人生究竟有没有命运一说?如果一个社会真正体现了尊重平等公平公正的人权原则,那么,人生就不存在命运的这一词汇了。

然而,如果社会产生了阶层固化,必然导致贫富悬殊,便成为一种不可逆转的社会发展定势,就会源源不断的滋生出了官二代和官三代、富二代和富三代,其历史发展的结果必然只能是少数人永远是荣华富贵,光宗耀祖;多数人永远是一贫如洗,世代穷困。

由此可见,阶层固化致使社会划分不同的人群背景,体现了人们分别生活在不同的家庭和环境、接受不同的教育和创业等等一系列社会问题上的不平等和不公平,使社会强化为矛盾冲突和根本对立的两大阵营,即富人和穷人,这便是阶层固化之恶果。

对此,是封建统治的愚民政策和孔孟之道的“天命观”的腐朽思维模式,往往使被毒害至深而麻木不仁的善良人们误认为“生死有命,富贵在天”这就是命运所致!正是这种所谓的“命运”论奴役了几千年广大百姓的思想灵魂,禁锢了人们的人生视野和僵化思维,因而使得命运论能堂而皇之的登上社会生活的舞台,被人为的 *** 纵、存在和发展,使得阶层固化在不断的成长、发酵,而更加坚固。

只有社会完全打破了阶层固化的藩篱,广大国民才能真正从所谓的“命运论”中彻底的被解放出来,使人生发生真正的蜕变!

人生命运是客观存在的,不管你是持肯定还是否定态度,它都一样存在,是明摆着的。

但各人对它的认识与看法却是不尽相同而有争议的。

命与运,可以合而为一,也可以分开说。

我是承认有命运存在的。

但我对命运的认识理解可能与有些人不同。

有的人持绝对肯定态度,并把其神化,有的人持否定态度,并把其丑化矮化。

这在我看来,都有偏面极端之意,不可取。

全盘肯定或否定,都不是辨证唯物的。

有的人认为命运是天生天定的,不可改变的,因此有宿命论,有的人认为人可胜天,如此等等,都有不妥,不是辨证唯物的观点。

命与运是有不同的,命具有先天性,不可逆之性,运却有后天性,具有能动的改变性。

人生命运是客观存在的,但因其有先天性不可逆性与后天性可具有的能动改变性相交在一起,就显得极具复杂不易辨识了,所以难到不少人。

世界不是一成不变的,人的命运也是多变的。

变是必然的,如何变就值得重视与研究了。

命不变,运可变。

不变命可变运。

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