月夜忆舍弟诗意

月夜忆舍弟诗意 《月夜忆舍弟》这首古诗名句是什么？怎么理解？

“诗圣”杜甫的这首《月夜忆舍弟》，句句堪称经典，如果非要找出其中的名句，那诗中“露从今夜白，月是故乡明。

”就是经典中的经典。

原文戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

这首诗是杜甫在“安史之乱”开始的那一年九月，在秦州（今甘肃省天水）所作。

当时，安禄山、史思明引兵南下，山东、河南都处于战乱之中。

杜甫的几个弟弟都分散在这一区域，由于音信不能相通，在忧虑和思念下，才写出了这首诗。

译文街上传来宵禁的鼓声，也传来秋天边塞的大雁孤鸣。

转眼就到了白露节气，月亮还是在故乡看上去更明亮。

弟兄几人都分散地居住在各地，现在，已经无法打探他们的消息。

更是连寄信都无法到达，战乱看来还是没有结束。

作者杜甫，字子美，自号少陵野老、杜陵野客、杜陵布衣，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人。

因其曾担任左拾遗、检校工部员外郎，后人又尊称他为杜拾遗、杜工部。

杜甫的诗，在内容上，大多反映当时社会面貌，题材广泛，寄意深远，尤其是描述民间疾苦，抒发他悲天悯人、忧国忧民情怀，其诗被称为“诗史”。

杜甫与李白合称“李杜”，李白被后人尊为“诗仙”，杜甫被尊为“诗圣”。

杜甫被保留下来的诗词，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。

赏析这首诗可以分为两部分，前面四句，写的是思乡，后面描写对弟弟们的牵挂。

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

思乡诗可以以景物开头，描写景物，引起作者的思乡之情，例如李白的《静夜诗》：床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

月光落在井栏前面的空地上，就像一层霜，抬头看看天上的明月，低下头就想到了故乡。

诗给人的感觉犹如一幅画一般，展现在我们面前。

而本诗却以声音开头：戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

作者独辟蹊径，用声音，把我们引入到诗中来，有种身临其境的感觉。

在读这四句诗时，仿佛就能听到一声声的更鼓，和远处的雁鸣，想想现在的时节，再抬头看看月亮，思乡之情油然而生。

一幅画摆在面前，我们还需要想象，而鼓声、雁鸣却直接把我们拉到场景中。

这也是本诗的精彩所在。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

后四句诗，简单的叙述，对弟弟的牵挂，朴实无华的兄弟之情也跃然纸上。

通诗从思乡转到亲情，毫无拖沓，又不显突兀、阻塞，完全是自然而然发生的事情。

在欣赏这首诗的时候，也就明白为何尊杜甫为“诗圣”了。

总结杜甫这首《月夜忆舍弟》诗的名句，“露从今夜白，月是故乡明。

”虽然脍炙人口，广为流传，但也离不开诗人创造的意境。

抛开诗人创造的意境，去欣赏“名句”，就如同买椟还珠一般，虽然这个“椟”也是珍贵的。

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你好！古诗词是我国文化遗产中的瑰宝，简单的语句富含无情无尽的意境，我们一起分享这首诗吧！杜甫是这首诗的作者，唐代伟大的现实主义诗人，他被后人尊称为“诗圣”，他的诗被后人称为“史诗”。

这首诗写于唐玄宗安史之乱时期，安史之乱是唐朝有盛转衰的标志，双方共有将近100万人参战，30多万人在这场叛乱中失去生命。

杜甫亲眼目睹了老百姓在这场战乱中遭受的家破人亡、妻离子散的悲惨境遇，以诗词的形式记录了当时社会的混乱状况，《月夜忆舍弟》是其中一首。

我们看一下这首诗：戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书常不达，况乃未休兵。

“戍鼓断人行，边秋一雁声”，战争中，攻占双方的战鼓响个不停，阻断了来来往往的行人，战场上天空中的大雁鸣叫声响彻天空，像兄弟在战争中失散，犹如这大雁一样，鸣叫声令人心碎。

“露从今夜白，月是故乡明”是这首诗的名句，今天是白露节，虽然这里也能看到月亮，但是哪有故乡明月那样的明亮，那样的令人神往！“有弟皆分散，无家问生死”，每一个老百姓都受到战乱的祸害，杜甫的四个弟弟都被参与到战乱中，山东、河南等都是战场，天各一方，不知道他们在哪里？不知道他们是不是已经失去了生命？“寄书常未达，况乃未休兵”，给弟弟们写的信常常没有送到，因为不知道他们在哪里？不知道他们的生死？战争没有结束，老百姓继续遭受战乱的欺凌。

这首诗的名句是“露是今夜白，月是故乡明”，特别是“月是故乡明”被人们经常传诵，比喻远离故乡的游子，在月夜思念家乡的情节。

哪里的月亮都比不上故乡的明月，“月是家乡明，水是故乡甜”就是这层意思！