批判现实主义文学

当接到两人的邀请，要求对所提问题作出解答时。

我愿谈些着法，用作交流吧！先让我们重温一下文学批评大家的一些话，作为先导。

“我们当代的艺术是什么？是评判和分析社会，因而是批评。

”一一别林斯基“为了正确为艺术下定义，首先应该不再把艺术看做享乐的工具，而把它看作人类生活的条件之一。

一一列夫，托尔斯泰:“揭开社会的病理，这是现代文学的主要性质。

"一一赫尔岑:“凡不扎根于当代现实的诗，凡不照明现实，解释现实的诗一都是无事忙，是一种天真而无益的消遣，时间浪费，无聊人的把戏而已！"一一别林斯基:当读了以上这些有关文学的论述之后，你对当下的文学，可以作出一定的判断了！当然，这些评论家的话语可能已被否定为过时，尽管我们还在论证二千多年前的孔老夫子如何先知英明！少量的人还在贬低鲁迅先生作为一个文学批评家的历史地位！任何伟大的作家之所以伟大，是因为他的作品中的痛苦和幸福，牢牢扎根于社会的和历史的土壤里。

他从而成会社会，时代的代表和喉舌！这也是伟人之言。

可当今的文学中有批判现实主义者的作品存在吗？尽管我们需要有对当代社会产生积极意义的，有思考性的作品！我们需要深刻揭露社会生活中的假恶丑，努力发掘人性中的真善美。

在商品经济的社会背景下，各种丑恶的欺骗行为还真不少吧，但我们看到是越来越多的游戏文学，美女公子文学，正在兴起的照相文学，怀旧美梦文学，幻象文学。

在人性刻画上，完全脱离社会性，而陷入刁钻古怪，偏狭刻薄的玩意之中。

那里有批判的眼光，有现实主义的风格呢？在上世纪八十年代中期，当我们看到天云山传奇，牧马人，人到中年及路遥的《人生》张贤亮的系列小说，鲁彦周的小说，《新星》一类小说的时候，对现实主义文学的发展是充满希望的！可当今，好象很少，甚至可以说没有看到过象样的现实主义作品了。

当下的文艺，艺术价值究竟如何？凡有过一定阅历的人，大概心中有数吧！要说批判现实主义文学还有市场么？我认为当前的确没有市场。

上几天我还与当地书店工作人员聊过，当我问起网格本(外国文学名著丛书)新版，有否上市？他说:不知道！我说影响这么大的一套丛书，在至少有百万多居住人口的城市书店，居然不知道有否这套书？他回答:现在没有到过这套书，今后即使有也不多，原因是象外国的现实主义作品，现在看的人很少，卖不了几本！这也可也理解，当今的旧书摊店里的书是堆积如山。

也很少有人顾问！我作出这样的回答，肯定不会使你满意，但也确是事实！作这样的定论，连我自已也觉得不满意啰，又有什么办法？只希望文艺复兴之日，早早来临！

狄更斯说：“这是一个好的时代，这也是一个坏的时代；这是一个智慧的年代，这也是一个愚蠢的年代………… 人们面前应有尽有，人们面前一无所有。

”诚如狄更斯所言，任何时代都具有它的双面性，就像他自己所处的时代一样，工业文明大踏步向前发展，人类创造的物质财富在短短一百年，比历史上的总和还要多。

但是，人类对自然的索取，环境的肆意破坏，雾都的形成，以及财富追求过程中人的精神的空虚，各种矛盾的交集，初心的丧失，使人们痛并快乐着。

于是，十九世纪中叶，伴随工业革命的初步完成，一股批判现实主义文学思潮在欧美形成燎原之势。

比如狄更斯的《雾都孤儿》，司汤达的《红与黑》，巴尔扎克的《人间喜剧》，列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列妮娜》、《战争与和平》，哈代的《德伯家的苔丝》，德莱塞的《嘉莉妹妹》，这些作品无一不对当时的社会发出痛彻心扉的呐喊。

正是这些作品，以潜移默化的力量，推动西方各国找到社会前进的绊脚石，并搬掉它，扫平社会大踏步前进的道路。

今天的中国，同样经历着狄更斯所描述的时代。

人与自然，人与人的矛盾不断深化和复杂化。

环境破坏依然存在，城乡差距依然存在，东西部差距依然存在，行业之间的差距也依然存在。

人们的价值观也遭受着时代的冲击，以致丧失了初心。

所以，批判现实主义文学依然有市场。

只有通过文学这个喜闻乐见的方式，尤其是批判现实主义文学，才能启迪人心，发现和暴露问题。

也只有这样，才能解决问题，化解矛盾，社会才能走向最终的和谐，最好的时代！