千金散尽还复来的意思

千金散尽还复来的意思 怎么理解“千金散尽还复来”这句话？

744年，李白被"赐金放还"。

他又开始了游历的生活。

天宝11年（752年），他与友人岑勋在嵩山道友元丹丘的石门山居（河南叶县石门山）为客。

三人登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。

中逢元丹丘，登岭宴碧霄。

对酒忽思我，长啸临清飙。

”）。

在三人饮宴中，李白写下了千古名诗《将进酒》。

《将进酒》也是《劝酒歌》，是汉乐府的劝酒的词牌。

在这首诗中，李白写下了：千金散尽还复来的诗句。

这也是他人生的写照，和对待财富的态度。

那么如何理解这句诗？我们可以从以下两个方面分析：一，千金散尽的缘由1，这是李白家庭优渥条件与他狭义轻财好施的体现。

李白的父亲李客和李白的哥哥经商，他24岁出川之前，就是：读书，练剑，修道，游历访友。

724年，他仗剑出川，家里给了他30万金。

他一年全部散尽。

他说都是用于接济落魄公子。

"曩昔东游维扬，不逾一年，散金三十馀万，有落魄公子，悉皆济之。

此则是白之轻财好施也。

"《上安州裴长史书》。

2，李白性情豁达大度，无拘无束，喜欢游历交友，轻财富重情义。

李白的朋友圈有达官贵人，也有落魄士人，公子。

他们与李白既是诗友也是酒友。

有钱就"玉盘珍羞直万钱"的喝，没钱就"吴盐如花皎白雪。

持盐把酒但饮之，"《梁园吟》。

无论是谁做东，及时行乐，喝个一醉方休。

没钱了把：五花马，千金裘当了！这里的千金裘指的是李白的祖传千金裘。

她是用鷫鸘鸟的羽毛做的裘衣，是相当名贵的。

这不是李白故作姿态。

他真能这么做。

当年，他在扬州散尽了30万金，来到陈州后，已是身无分文。

他不得已要把祖传宝剑和裘衣鷫鸘卖掉。

陈州刺史李邕听说后，立即派人给他送来三千文钱。

由此可见，李白对于金钱乃至祖传宝物等都十分轻视。

他对自己的钱财视如粪土，对他人的财富也是如此，"金龟换酒"就是典型例证。

贺知章为他把官代上的配饰金龟解下来，换酒喝。

豁达大度，率性，无拘无束，轻财富重情义既是李白为人处世态度，也是他能够做到：千金散尽的心里和性格保证。

3，李白的人生观使然。

李白本来就浪漫潇洒，无拘无束。

再加上仕途失意，赐金放还后，他更加看透了官场的黑暗。

他认为："人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。

"。

人生的命运都是一定的，那能拿出闲暇去忧愁，还是登高喝美酒吧！"梁王宫阙今安在？枚马先归不相待。

"，"今人耕种信陵坟"。

也就是："富贵功名能长久，汉水亦应西北流"。

官场的失意，命运的不公，李白更加产生了活在当下及时行乐。

他认为：人活着什么也留不下，只有：饮者留其名！也就是把钱花了喝个一醉方休吧。

4，李白对权贵的藐视，不落窠臼的胸怀才能做到不贪图荣华富贵，才能轻视财富，散尽千金。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”《梦游天姥吟留别》。

正是如此才有：天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

一个连皇帝都敢轻视的人，会贪恋钱财吗？因此，千金散尽也就不奇怪了。

二，如何做到千金散尽还复来1，李白的才华是"还复来"的根本保证。

上面说到李白在扬州散尽30万金，到了陈州要把祖传宝剑和鹔鹴裘当掉。

陈州刺史李邕得知后，立马派人送来3000文。

他与杜甫，高适在梁园饮酒。

杜甫，高适二人各作诗一首。

李白最后写了《梁园吟》。

写完不过瘾，又挥笔题写到照壁上。

老僧要擦掉，被前朝宰相宗楚客的孙女千金买下。

留下了《千金买壁》的典故。

他奉诏进京，做翰林侍诏除了俸禄，陪玄宗游宴写诗是有赏赐的。

赐金放还的赐金也不会太少。

他的山东同居女人用这笔钱置了田产，开了酒馆。

当然李白的三个孩子她要抚养。

由此李白可以放心散金四处游玩。

李白的粉丝朋友邀约李白游玩喝酒赋诗，对李白是有酬谢的。

如《赠汪伦》中汪伦留李白连住数日，每日以美酒相待，别时送名马八匹、官锦十缎。

2，李白明媒正娶的二次婚姻都是前朝宰相的孙女，都是不差钱的。

特别是宗楚客的孙女千金买壁。

在李白参加永王幕僚入狱后，竭力营救。

使李白免于一死。

3，李白给人写诗唱和的大部分都是达官贵人。

像贺知章是武则天证圣元年（695年）中乙未科状元，授予国子四门博士，迁太常博士。

他能为李白做到"金龟换酒"喝。

给一般人赋诗都是给润笔费的。

特别是李白还给达官贵人写墓志铭，如《天长节使鄂州刺史韦公德政碑》《武昌宰韩君去思颂碑》等。

墓志铭的润笔费应该不薄。

由上可见，李白千金散尽还会复来的，这也是他敢于散尽千金的底气。

我们要学习李白的潇洒大度，无拘无束，轻视财富重视友情乐观的人生态度，也要学习李白的才华和知识，他的才华不是凭空来的，而是自小努力的结果，"五岁诵六甲，十岁观百家。

轩辕以来，颇得闻矣。

常横经籍书，制作不倦，"《上安州裴长史书》。

我们只有努力才能够做到"千金散尽还复来"。

天生我材必有用，千金散尽还复来——唐·李白《将进酒》“天生我材必有用，千金散尽还复来”，是唐代大诗人李白名篇《将进酒》中的名句，慷慨激昂，豪放乐观。

我觉得，这句话至少可以体现出四层意思：一是做人要大方，交朋好友，不吝金钱；二是对自己要自信，钱花出去，可以再挣回来；三是说明金钱是一种流转物，换地方也许只是朝夕之间；四是有钱的时候该花就花，该舍就舍，有舍才有得。

赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李——李白《少年行·其五》李白生性洒脱，对金钱之事从不在意，对朋友一片赤诚之心，对晚生后辈也不余遗力。

视金钱如粪土，富贵如浮云。

他在另一首《赠友人三首》中则表现得更为直白，“人身贵相知，何必金与钱”？李白对自己也从不亏，动不动“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，再不就“金樽美酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”，完全是一掷千金的富贵公子哥儿及时行乐的做派。

因为他的才情，也因为他的大方，他的足迹踏遍大半个盛唐，他的朋友也遍布行各业各阶层。

这点，好也不好，还是控制在一定程度内为好。

毕竟，年轻的时候他还算不差钱，一路游山玩水；可是晚年的时候，只能叫做颠沛流离寄人篱下，投奔族叔才得以安身，死得不能不说是凄凉。

还是给自己留下过河钱的好！不然生活会要你好看，尤其现在这样现实的社会中。

“千金散尽还复来”，有钱时放松放松可以理解，可不要任性啊！仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人——李白《南陵别儿童入京》写这句话的时候，李白已经四十二岁了，却依然自信乐观。

当收到唐玄宗宣其入京的诏书，竟如此踌躇志满狂放得意！他以为迎接他的是一片光明，一条坦途。

当两年后被“赐金放还”，那昔日的风光就成了一场梦。

人不管处于顺境还是逆境，有“长风波浪会有时，直挂云帆济沧海”的勇气和信念是没错的；但过分高傲甚至自大妄为到目中无人就是不对的。

钱说来得容易可能也容易，要说挣得艰难估计会更多人同意。

因为不想摧眉折腰，不想不得开心颜，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的浪漫想法没毛病；可是你得事先攒够了足够的盘缠钱！不然天上不会掉馅饼！你自信钱花了可以再挣，有时偏偏就挣不来。

比如李白，后半生把皇上给的钱花光了以后，过得也很不堪……“千金散尽还复来”，相信自己能赚钱没毛病，可不能自信得过了头啊！昭王白骨萦蔓草，何人更扫黄金台——李白《行路难·其二》世事无常，此一时彼一时，金钱和权势都在不停地流转。

仕途上是“一朝天子一朝臣”，钱财上是“钱不能做所有的事，但是能做许多的事”。

正所谓“三十年河东三十年河西”，钱这东西，也是说来就来，说去就去，根本不是一般人所能掌控的。

财富流转才是世间正常现象，如同“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”一样，金钱也时不时各处走走，串串门。

千金散尽，也可能回来，也可能不回来。

“千金散尽还复来”，回得来倒好，怕的是回不来；“散金”，还是适度的好！古人今人若流水，共看明月皆如此——李白《把酒问月》不管是李白的时代，还是现代，都是同样的道理；有些真理可以亘古不变。

“远富近贫，以礼相交天下有。

疏亲慢友，因财而散世间多”！君不见，为了钱，多少亲人反目，多人恋人分手；多少人甚至不惜以命相搏？《延寿药言》里说，“有财贵善用，须要约己周人”，就是讲有了钱要善加利用，要帮助周边的人。

也许你会收获更多的钱财；也许你会收获平安；也许，你会收获一些看不到的却影响你的健康甚至生命的无形东西……总之，有舍才有得，给比拿快乐。

李白如果不散尽千金，尝尽美酒，看尽美景，体验了世故人情；也许他也不会留下那么多诗，也不会千古留美名。

“千金散尽还复来”，不管它回不回得来，有时候该散的时候就要散，那不只是一种姿态，也是一种境界！“千金散尽还复来”，这里面能理解出的意思有许多。

结合李白的一生和自己的感受，我只能写下这些。

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