李行健

人类活在自己的语言里。

语言是存在的家园，没有语言，人类便自趋灭亡。

人类的语言是丰富多彩的。

语言的多彩，折射出人类智慧的多姿，毕竟智慧要靠语言来传达。

人类语言有很多派系，不同的派系有不同的风格。

就是同一种语系也有不同的语种，每一个语种的语言都像一粒种子能够在播下去之后，收获文明的果实。

方言就是这样的一粒粒种子。

方言者，地方性语言也。

每一种方言都像一个留声机，录下这个地方百姓生活的点点滴滴。

蜀方言、吴方言、粤方言、闽方言……每一种方言都是当地百姓民众个性、生活习惯、风土人情的反映。

按理，国土不失，民众不灭，此地方言就当长存。

但商品经济时代，人与人之间、地区与地区之间、国家与国家之间交往日益频繁，交流日益加深，而语言作为交流的工具自然应该最大限度地去除相互之间难懂难于交流的环节而让生活更方便工作更高效。

于是，普通话就出现了，作为书面语、官方语，普通话具有强大的生命力和吞噬力。

全国各地官方用语、教育用语都是普通话，对外交流也是普通话。

全民都说普通话，确实加快了交流节奏，让办事效率进一步提升，也减少了因语言不通交流不畅而带来的社会矛盾。

作为一种地方性语言，在现今这个时代，方言确实难登大雅之堂，方言的生存面临巨大挑战。

但世界是丰富多彩的，语言也应该是丰富多彩的，且这种丰富多彩应该成为世间的一种合理存在而延续下去。

每一种方言的消失都是人类语系的一大损失，就像地球上一种动物的消失给大自然带来的伤害一样，短期内见不到弊端，长此以往就变得糟糕透顶了。

当一个地方的重大历史需要发掘、考察而无人读懂此地方言时，这其中的痛楚将伤及我们自己。

当地球只剩下一种语言，人类离灭亡可能就不远了。

故，在推广普通话的同时，我们也应该采取措施来保护方言。

我们来看方言和普通话对比，谁具有特殊性？普通话是用来更便利和广泛的流通和交流，采用标准的语音语调，方言则是千奇百怪，五花八门，南腔北调！明显的，方言更具有特殊性，唯一性以及更具备辨识度和情感的共鸣！方言是小众但粘性的存在，如果普通话是公域流量，方言则是私域流量，谁更精准，谁更贵？既然是商品经济，那么市场是起主导作用，只要市场需要的，就会有人参与。

有人需要，就会有人购买，则必然会产生流通和价值！那方言会因为商品经济的的发展失去生命力吗甚至消亡吗？从商品经济的流通和沟通属性来看，方言毫无疑问具备很大的局限性，听不懂的方言，是阻碍市场流通的绊脚石，增加沟通成本、信任成本和理解成本！采用方言的商品经济模式，基本上不可能大范围全区域的发展！但另一方面，同属一个语言体系的群体和圈层呢，他们则会对同一方言体系的人群，产生莫名的好感、信任感、归属感和亲切感！毫无疑问，这个时候的方言则成了促进商品经济成交的催化剂和点金石！特别在中国这个地大物博的国家，人们倾向于套近乎，找关系，寻切入！陌生的生意场上，熟悉的方言乡音，往往都是双方趋同、促成交、达共识的一个相当便捷的筹码和背书！要不怎会有“老乡见老乡，两眼泪汪汪”的感慨！由此可见，就算商品经济再发展再发达，方言不仅不会失去生命力，反倒会成为各自身份标签，性格特点，信任背书的亮眼名片！不管你承不承认，你的方言都是你挥不去抹不掉的形象组成的一部分，而这就是符合商品经济要求的稀缺、信任、特殊、群体认可的规律！君不见，抖音里以南北方言为主体语言的视频爆款频出，春晚里以东北方言为主体的小品长盛不衰，四川方言、湖南方言、粤语、江浙话等等，哪一个不依然在商品经济的世界里活跃！一口乡音将你我拉近，一声老乡让你我思乡！方言承载的是对故乡的思念，寄托的是一个族群的情感，展示的是一个地方的风情！这些与商品经济无关，经济是人的交集和成交！有人就有方言，有方言就会亲近，有亲近就有生意！